2024年高职单招每日一练《语文》8月15日-聚题库

1. 山居秋暝(王维)“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。（）

A对

B错

2. 解说词是对人物生平事迹、旅游景点、展览陈列品(包括实物及图片)、影视新闻纪录片的画面等进行解释、说明的一种应用性文体。()

A对

B错

1. 下列词语中加横线的字注音有误的一项是（）

A荟萃（cuì）齑粉（jī）诟骂（gòu）死有余僇（lù）

B颓垣（yuán）湮没（yān）瞭望（liào）晶莹剔透（tī）

C觇视（chān）肩膊（bū）鬈曲（juǎn）通衢大道（qú）

D噩梦（è）洞窟（kū）纤绳（qiàn）茕茕孑立（qióng）

2. 书法美学意象差异的形成探寻书法美学意象差异的形成原因，应该追溯到时代美学潮流。六朝书家多为门阀士族，以登临山水、留恋诗酒之余为书，耳闻丝竹管弦、郎侬唱和的靡靡艳歌，目睹山明水秀、鸟语花香的绮丽风光，再将所感受到的社会风貌和自然景物亦即客观事物的优美形象融入书法，自然要“以流美为能”；唐人自北朝以来历经战火兵燹之乱，整个社会长期存在的金戈铁马为美的尚武精神熏陶融铸了大批有名或无名的书法家的美学思想。他们与关陇健儿朝夕相处（或许书家本人就是其中一员），对后者那种质朴豪放的性格和威武强健的形象久已耳濡目染，加之习见深峻的山泽，广阔的原野，天苍苍，野茫茫，胡马嘶风，悲笳动月，旌旗耀日，佛象凌空；其阔大的气势、粗犷的线条、强劲的节奏、豪迈的风度、威严的姿态，经过形象思维的感受、提炼而融入书法艺术，自然会使传统的书法形象脱胎换骨，面目一新，而形成唐代书法家特有之雄峻坚实的风格。初唐时代审美兴趣重心的回归，更促使了唐代书法家自主意识的颖露和唐代书法美学模式的建立。当然，打破六朝权威的迷信，并不意味着对江南先进文明与文化遗产的全面排斥和简单否定。如张怀瓘对右军各体书法，还以推崇居多，仅就草书、章草二体提出异议，可见还是以继承为主。但这勇敢的不同意见，却如春雷惊蛰，向世人宣告着美学领域的复苏。“若所见与诸子雷同，则何烦有论？今制品格以代权衡，于物于情，不饶不损。惟以理伏，颇能面质，冀合规于玄匠，殊不顾于聋俗，夫聋俗无眼有耳，但闻是逸少，必暗然悬伏，何必须见？见与不见，一也。”这以其标新立异骇世惊俗的直言谠论令人顿开茅塞的美学鉴赏与批评标准，振奋着昔日不遗余力地推崇六朝模式今朝却非打破六朝框架不能求得自身之发展的唐人的精神，鼓励和引导着唐人向那似乎已由前人走得烂熟其实还是尚未可以知的领域去开拓和探索。下列对“书法美学意象”这一概念的理解，最准确的一项是（）

A书法美学意象指的就是以流美为能的社会风貌和自然景物亦即客观事物形象在书法作品中的体现。

B书法美学意象是指书家感受自然的广阔、强劲、豪迈、威严等等形象，而提炼并融入书法艺术的形象。

C书法美学意象是指书家将感受到的社会风貌和自然景物即客观事物的形象提炼并融入书法艺术所创造出来的体现某种风格的形象。

D书法美学意象是指由书家创作的具有一定风格的审美形象。

1. 关于唐代诗歌及诗人，下列说法正确的有（）

A“小李杜”指的是李商隐、杜牧

B王维和孟浩然是边塞诗的代表作家

C杜甫的诗因为反映了安史之乱时的社会现实而被称为“诗史”

D“海内存知己，天涯若比邻”是王勃的名句

2. 诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠诚与智者的代表人物。下列诗句中，怀念诸葛亮的有（）

A前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

B若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。

C三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

D但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

①能使用工具的人类的出现，据说距今已有两三百万年。不要小看第一个使用石器的人，第一个燧木取火的人，第一个弯弓射箭的人，第一个跨上马背的人，他们越过了人类儿童时代一座又一座真正的“三峡”——不，他们的步履更为艰难，他们的业绩更为伟大。人类在漫漫的行程中，每一分钟都在向着难以数计的未知的领域进军，都有难以数计的第一个穿过“三峡”的人开拓道路。于是，（历史昂然向前）。
②行程是艰险的。历史在前进中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失败。自然也就不免有清谈者，有（酣睡者），有（摇头者），有（叹气者），有（彷徨者），有（哭泣者）。但是他们不是历史的脊梁，他们像蛛丝一般无力，绊不住历史的脚步。
③千百年后，假如三峡无恙，也还会有人从此穿过。（从千百年后看今天，也如同今天看第一个穿过三峡的人一样。在那时的人看来，完成我们今天从事的业绩，会跟玩积木一样轻而易举了。但是，他们不会嘲笑我们，他们会崇敬我们的精神。）至于我这篇平凡的文字，那时是早已泯灭的了。然而。如果他们从考古的废墟上发现了它，我敢断定，他们会说：“这个人，没有说谎。”

1. 解释下列句子中词的意思。(1)不要小看第一个使用石器的人，第一个燧木取火的人。
燧木取火：（）
(2)至于我这篇平凡的文字，那时是早已泯灭的了。
泯灭：（）

三峡博物馆
①三峡博物馆位于重庆市人民大礼堂的正西端，（建筑主体长157.3米，宽98.085米，高32米，总建筑面积为4万多平方米。）这座建筑物外形本身承载了许多历史与文化的寓意。
②三峡博物馆依山而建，整体呈一个大弧线形状。站在人民广场仰望，博物馆就像雄伟的长江三峡大坝。博物馆外形最显眼的是大面积的弧形蓝色玻璃幕墙和古朴方正的砂岩外墙。蓝色玻璃象征着水，砂岩外墙则代表着山，它体现了重庆山水之城的特色。博物馆正上方是漏斗形的圆形穹顶，很像一个巨大的承露盘，一方面取“三峡之水天上来”之意；另一方面，水通过三层叠瀑，一泄而下，与人民广场相连，体现了三峡博物馆承接祖先文化之水、用文化滋润大地的寓意。
③三峡博物馆展厅面积为23225平方米，有4个基本陈列展厅，分别是：反映三峡历史、三峡文化和三峡精神的“壮丽三峡”;反映重庆地方历史文化源流的“远古巴渝”;反映20世纪重庆城市变迁的“重庆·城市之路”;反映重庆抗战文化的“抗战岁月”。这里重点介绍前两个展厅。
④“壮丽三峡”展厅位于三峡博物馆一楼右侧，是博物馆的招牌展厅。走进展厅，参观者就仿佛来到了壮美的瞿塘峡。迎面是一幅长9米、高6米的三峡壁画，它与摆放有致的各种三峡石一起构成了雄伟的夔门、秀美的桃子峰。而此刻参观者的脚下，正踩在一条用玻璃隔水方式营造的长江水上。江水拍岸的声音，川江号子的声音，以及长江三峡特有的猿啼声，构成了一个真实壮丽的三峡。
⑤“壮丽三峡”展厅摆放了大量天然三峡石。（瞿塘峡口切割来的瀑石，瞿塘峡中段的黑石，巫峡切割来的纤夫石、纤夫路，以及被誉为“世界第一古代水文站”的白鹤梁题刻，也被部分切割搬进展厅）.目前在全国的博物馆中，还没有放如此大规模大型天然石头的先例。
⑥与“壮丽三峡”展厅相比，“远古巴渝”展厅则显得古朴而厚重。“远古巴渝”展厅位于三峡博物馆二楼左侧，展厅面积1160多平方米，展品逾1000件。这是三峡博物馆文物最丰富的一个展厅，里面的文物80%以上都是1997年以来重庆三峡考古的新发现，这次是首度公之于众，比如巫山龙骨坡出土的巫山人牙齿和下颌骨化石、兴隆洞遗址发现的剑齿象牙石刻、奉节鱼腹浦发现的陶片、小田溪出土的鸟形尊等。这个展厅主要靠文物来说话，它要展示远古巴渝文化的客观存在和无穷魅力。

2. 从文中筛选出相关词语，概括“壮丽三峡”和“远古巴渝”两个展厅各自的主要艺术风格。“壮丽三峡”：（）
“远古巴渝”：（）

1. 莫听穿林打叶声，（）。

2. 一场愁梦酒醒时，（）。

2024年高职单招每日一练《语文》8月15日

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