2022年成考高起点每日一练《语文》4月18日-聚题库

1. 下列句子中，没有语病的一项是（）

A庄子说：当你做好事的时候,不要以追求名誉为目的；当你做坏事的时候，千万不要忘记触犯法律。

B庖丁的刀顺着牛体原有的空隙游走,牛体不但会顺利解开,而且也不损伤刀刃,这就叫作按照事物的规律办事。

C人生在世,不仅要做好事而不做坏事，而且好事要自然而然地去做，千万不能有意而为之。

D人的身体要想长存,就不能触及有伤于己的硬东西，而要在那些硬东西的中间行动，是保持身体长存的重要途径。

2. 下列各句中，没有语病的一项是

A对这部小说的人物塑造，作者没有很好地深入生活、体验生活，凭主观想象加了一些不恰当的情节，却大大减弱了作品的感染力。

B各级财政部门要增添科学管理水平，特别是对农村基础设施建设经费的管理，要做到心中有数，全盘考虑，周密安排。

C我国西部陆海新通道，北接丝绸之路经济带，南连21世纪海上丝綢之路，在区域协调发展格局中具有重要战略地位。

D这些牧民长期生活在马背上，他们随身携带的精美小刀，既可以用来宰杀、切割牛羊肉，肉烧熟了，又可以用它做餐具。

面对一棵大树，人们经常会赞美阳光下勤勤恳恳的绿叶，它们是充满工作热情的榜样;也会大力讴歌居于地下默默无闻的树根，那可是无私奉献的稭模。可是很少有人会去深究：根吸收的水分和氮、磷、钾等矿物质是如何被送上枝头的?绿叶做成的“面包”又是如何完成对根的能量补给的?其实，在它们之间有一道有序有效的“桥梁”，这就是维管束。说到维管束，先要说绿色植物的发展和进化。如果绿色植物一直生活在水中的话，那么几乎所有的细胞都可以与环境亲密接触，就谈不上谁给谁提供什么，自然也就不需要什么运输通道。然而，植物要走上陆地，要争取更多的空间，就不能总趴在地上。为了地上部分不至于离开水而死亡，一些细胞开始扮演专职交通员的角色。最原始的细胞，连成了管道，管道聚合成了管道束，一条运输养分的高速公路就此修建了起来，这就是维管束。最先在陆地上站稳脚跟的，正是率先装备了维管束系统的蕨类植物。它们在陆地环境中超越了苔蘚，取得领先地位，并不断被继承、发展和优化。维管束表现植物智慧的地方在于，它们不光是架设了运输桥梁，还对桥梁用途进行了划分，包含着植物进化中对提高运输效率的考量。根据维管束自身构造及其运输功能的差别，维管束又可以分为木质部和韧皮部。一般来说，木质部居于树干中心，由管胞或者导管连接而成，负责运输水分和矿物质。俗话说，“树活一层皮”，初皮部就处在这树皮中，负责从上到下运输蔗糖等碳水化合物。除了运输物品有别之外，木质部和韧皮部还有一个关键的区别，就是成熟的木质部细胞都是死的，而成熟韧皮部的筛管细胞都是活的。并且由于筛管运输的是大分子有机物，所以在精简了细胞结构、增强了透性的筛管细胞中还有一种被称为“伴胞”的小细胞，负责提供支援。要维持正常的运输工作，维管束自身也需要营养供应，所以在维管束之间还间杂分布着“一片片”薄壁组织，从木材的横切面上可以看到从树心到树皮的一条条放射状的纹路，就是它们了。根据它们的形状，人们称其为木射线，不要小看这些木射线，正是它们的存在，树干木质部的水分才能供应给初皮部，而后者的碳水化合物也是通过这些“桥间之桥”传递给前者的;也正是因为有这样一些“小桥”存在，才使得树木的腰围可以持续不断变粗。和现实生活中的桥梁一样，维管束也有使用年限，并且寿命通常都很短。对于草本植物来说，维管束跟植物体共生共灭。就算是像苹果树这样的木本植物，木质部导管的使用年限也不长，通常是1~2年，初皮部筛管的年限也超不过2年。这样看来，生长数十年甚至上千年的大树，废弃的维管束不在少数，但它们还能茁壮成长。这主要是因为在初皮部和木质部中间还存在专门制造维管束的细胞，一般来说，它们可以同时向内形成木质部导管，向外形成韧皮部筛管。只要这个形成层存在，就会不断制造出初皮部和木质部，从而使树木生命延续下去。正因为如此，有人认为，与其说是树活一层皮，还不如说树活一套维管束。

3. 下列有关“维管束”的理解，不正确的一项是（）

A因为不像树叶和树根那样为人所见，维管束虽然在植物生长中发挥着大作用，却很少有人关注和赞美。

B在高等绿色植物的生长过程中，维管束输送着水分和氮、磷、钾等矿物质，还要完成对根的能量输送。

C在水生植物的生长和发展中，由于所有的细胞都可以与环境亲密接触，维管束的作用就被环境抑制了。

D绿色植物自身的发展和进化表明，在植物从水中到陆地的进化过程中，维管束发挥了重要的作用。

在所有灵长类动物中，人类的眼睛是最炯炯有神、引人注目的。通过眼睛，人们不仅能够观察外界，甚至能看出彼此的内心世界。为何人类的眼睛如此与众不同?在对比了人类与其他81种灵长类动物的眼睛之后，科学家得出结论：只有人类拥有比脸上及其他部位颜色更浅的巩膜——眼白。这个关键的解剖学特征加强了人类凝视的力量。而与此形成对照的是，其他灵长类动物都“隐藏”了自己的目光：它们有着暗色的巩膜，这使对方很难确定它们巩膜的边缘，因而难以猜测它们的视线到底投向何方。事实上，也正因为我们如此独特，我们的目光才具有更为丰富的含意。人类眼白的面积是其他灵长类动物的几倍，这使得我们可以通过眼睛来表示我们在关注什么，也可以轻易地辨认别人眼睛注视的方向。一直以来，人们都把眼睛称作心灵的窗口，由此可以看出眼睛在流露情感方面具有多么重要的作用。人与人的交往，有90%的非语言信息来自面部，眼、眉、嘴、鼻以及面部肌肉的细微变化，都会表达不同的含意——而眼睛则集中了面部表情的大部分信息。在眼球后方感光灵敏的视网膜含有37亿个细胞，将收到的信息传送至脑部。这些感光细胞在任何时间均可同时处理150万个信息。这就说明，即使是一瞬即逝的一个眼神，也能发射出千万个信息，表达丰富的情感和意向，泄露心底深处的秘密。现代研究发现，眼球底部有三级神经元，就像大脑皮质细胞一样具有分析综合能力，而瞳孔的变化、眼球的活动等，又直接受脑神经的支配，所以人的感情自然就能从眼睛中反映出来。瞳孔的放大和收缩，真实地反映出复杂多变的心理活动。若一个人感到愉悦、喜爱或恐惧时，他的瞳孔就会扩大到平常的四倍;遇到郁闷、讨厌、消极的心情时.他的瞳孔会收缩得很小;瞳孔没有变化，表示他对所看到的物体漠不关心或者感到无聊。研究人员将人类婴儿与类人猿进行了比较测试，以观察头部与眼睛的运动对改变他们视线的效果究竟如何。实验结果表明，l岁左右的尚未进行语言学习的婴儿便会追随其他人的目光，而不是人脸面向的方向。因此，当一个大人头不动却只用他的眼睛表示他在看着天花板，婴儿也随着他看天花板。然而当大人闭上眼，把头扭向天花板的方向，婴儿通常不会随着看过去。非洲大猿(黑猩猩、倭黑猩猩、大猩猩)是与我们亲缘关系最近的灵长类动物，它们恰好遵循同我们完全相反的视觉追踪机制。当我们只用眼睛盯着房顶(脸朝前)，他们一般不会跟着看。但是当人的脸朝着房顶(眼睛闭上)，他们便会跟着看过去。当我们使头和眼睛的指向不同时，我们便发现人不同于其他动物的地方了：人类对于目光的方向极其敏感。这恰恰是和我们亲缘关系最近的灵长类动物都不具有的本领。

4. 对第三段内容的理解或推论，不正确的一项是()

A研究人员之所以拿人类婴儿与类人猿进行比较测试，为的是排除成人思维的干扰。

B类人猿的目光表现为追随观察对象的头部活动，而人类则是追随对象目光的方向。

C只要大人闭上眼睛，然后不管他们头部会如何活动，人类婴儿都不会随着看过去。

D人类的眼睛优越于其他灵长类之处，就是能够更多地通过眼睛来传递信息和情感。

归至武阳渡①作 [宋]刘克庄夹岸盲风②扫楝③花，高城已近被云遮。遮时留取城西塔，篷④底归人要认家。【注】①武阳渡：武阳水上的一个渡口，在现在江西省南昌县武阳镇境内。②盲风：疾风，大风。③楝：也叫苦楝，一种落叶乔木。④篷：船篷。

1. 问题：
(1)诗的前两句传达出有关诗人行程的哪些信息？全诗反映出诗人怎样的心情？（4分）
(2)诗的第三句是怎样由写景过渡到抒情的？结合全诗来看，“城西塔”在诗人心目中有怎样的地位？（5分）

阅读下面文言文，完成问题。
(严光字子陵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。)后齐国上言：“有一男子披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄继，遣使聘之。三反而后至。舍于北军，给床褥，太官朝夕进膳。司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获。愿因日暮自屈语言。”光不答，乃投札与之，口授曰：“君房足下，位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也！”车驾即日幸其馆，光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应，良久，乃张目熟视曰：“昔唐尧著德，粟父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。复引光入，论道旧故，相对累日，帝从容问光曰：“朕何如昔时？”对曰：“陛下差增于往。”因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御座甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧耳。”除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钧处为严陵瀚焉。建武十七年，复特征，不至。年八十，终于家。

2. 严子陵“以足加帝腹上”，表现了他怎样的性格特征?在严子陵辞官归隐后，后人是怎样纪念他的?

(一）阅读下面的文言文，完成15～17题。　　晋平公问叔向①曰：（“岁饥民疫，翟人②攻我，我将若何？”）对曰“岁饥，来年而反③矣；疾疫，将止矣；翟人，不足患也。”公曰：“患有大于此者乎？”对曰：“夫大臣重禄而不极谏，近臣畏罪而不敢言，左右顾宠于小官而君不知，此诚患之大者也。”公曰：“善！”于是令国中曰：“欲有谏者为隐④，左右言及⑤国吏，罪。” (刘向《说苑.善说》) 　　【注释】①叔向：春秋时晋国大夫。②翟（dí）人：即狄人，指北方少数民族。③反：通“返”，指恢复正常收成。④为隐：隐没。⑤言及：这里指非议。

3. 叔向的两次“对曰”，分别阐述了怎样的观点？请加以概括。

燕、赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司^①，怀抱利器^②，郁都适兹土,吾知其必有合^③也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者^④皆爱惜焉。矧^⑤燕、赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化^⑥移易，吾恶^⑦知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜^⑧之也。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣。为我吊望诸君^⑨之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者^⑩乎？为我谢日：明天子在上，可以出而仕矣。
(韩愈《送董邵南序》)
【注】①有司：这里指主考官。②利器：比喻杰出的才能。③合：遇合，指受到赏识重用。④慕义强仁者：仰慕仁义、尽力践行的人。⑤矧：况且。⑥化：指政治教化。⑦恶：何，哪里。⑧卜：判断，检测。⑨望诸君：战国时燕国名将乐毅投奔赵国后的封号。⑩屠狗者：指隐于燕赵市井中的豪侠之土。

4. 根据第一段内容，简要描述董生当时的人生状况。

1. 阅读下面文字，按照要求作文。（60分）
在一次关于读书的主题班会上，同学们就读书方法展开讨论。有的同学支持东晋陶渊明“不求甚解”的态度，认为读书要关注和把握内容要领；有的同学支持南宋朱熹“熟读精思”的方法，认为读书应该更加重视对内容的深入理解和分析。对此，你是怎样看的？请结合自己的读书经验和思考，写一篇作文，立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟。不少于600字。

2. 如今，人造“美女”在韩国盛行。割眼皮、增鼻骨、美发等整容活动在中国也开始流行。爱美之心人皆有之。俗话说：“三分人才，七分打扮。”给自己化妆，既是自我的美化，也是对别人的尊重。但也有人反对这种违背本色、以“假我”来欺骗别人的做法。
根据所给材料，以化妆与本色为话题，自选角度，自拟标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章。

2022年成考高起点每日一练《语文》4月18日

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