2023年成考高起点每日一练《语文》1月4日-聚题库

1. 柳永《八声甘州》的线索是（）。

A登高临远

B睹物思人

C雨洒江天

D佳人颙望

2. 依次填入下面文字中横线处的语句，顺序最恰当的一项是（）。树木的树冠能阻挡阳光而减少辐射热。当树木成片、成林栽植时，_____，而且由于林内、林外的气温差，林外的热空气上升而由林内的冷空气补充，______，______，从而使人们感到舒适。而在冬季，由于栽植树木的地区受热面积大，没有栽植树木的地区受热面积小，____，所以在树木较多的小环境中，___。 ①能够降低皮肤的温度②气温要比没有栽植树木的地区高一些 ③不仅能降低林内的温度 ④可以形成对流的微风 ⑤空气流动大、散热快

A①③④②⑤

B④②⑤①③

C③④①⑤②

D②③⑤④①

3. 从作品的风格和表现手法上看，《炉中煤》是一首()

A颂歌

B战歌

C牧歌

D恋歌

阅读下面文字，完成问题。
1995年8月，当“亚洲通信卫星2号”升空不久，突然发生爆炸，而这场灾难的元凶是由太阳活动引发的高空切变风，这是由空间天气突变而引发的灾难。
空间环境中，有时呈现这种情景——太阳上的太阳风、磁层、电离层和热层中可影响空间和地面技术系统的运行和可靠性以及危及人类健康和生命的状态。科学研究表明，太阳是一个能量输出不断变化的天体，正是这些变化，才引起了高层大气和电离层状态的强烈扰动。同时，太阳有时能把百万吨带电物质，以每秒近千公里的高速度抛向地球，即发生太阳风暴，引起地球空间环境发生急剧变化。如地球磁层被压缩，绕地球赤道的高空环电流大大增加，电离层无线电通讯的临界频率会突然改变，高能带电离子流可增加3~5个量级等等。如有时太阳耀斑爆发，能量相当于全球50亿人每人引爆100万吨TNT。这些给人类活动造成灾害的突发性空间环境变化称为灾害性空间天气。
灾害性空间天气造成的危害是多方面的，可导致卫星失控或坠落，通讯中断，导航定位不准，输电网等技术系统受到损害等灾害性事件发生。也可能引起人类心血管疾病死亡率增高，皮肤癌患者增加。据统计，仅在航天领域，卫星故障中的大约40%与灾害性空间天气有关。
为了研究和预报空间天气灾变规律，避免或减轻灾害性空间天气可能给人类活动带来的灾害和损失，一门把空间天气的监测、研究、模式、预报、效应、信息传输与处理以及对人类活动的影响加以综合与集成的新学科应运而生。随着我国国民经济、国防建设和科学技术的高度发展，应用卫星、载人火箭、空间站以及地面技术系统的安全运行与剧烈变化的空间环境关系越来越密切，空间天气学就越发显得重要。我们相信，明天的空间天气预报也会像今天常规天气预报那样，为我国的建设和科学发展做出应有的贡献。

1. 根据原文，下列理解正确的一项是（）

A灾害性空间天气严重威胁人类的健康，尤其是必然导致心血管疾病死亡率增高、皮肤癌患者增加

B太阳风暴吹过地球时，能引起地球高能带电离子流增至3~5个量级

C灾害性空间天气可导致卫星失控或坠落，据统计，有约40%的卫星故障与灾害性空间天气有关

D在一般情况下，空间天气并不对人类活动造成灾害，但是，它具有突变性特征，因此，有时会造成突发性灾害

2. 下列各句中，没有语病的一句是（）

A尽管对事物的错误认知源于感情的亲疏，但公正的灵魂会时刻提醒你，让你警惕感情陷阱的误区

B环顾四周，对外语能力的强调已到了令人啼笑皆非的地步，外语考试五花八门，而语法的正确与否几乎变成了技术性苛求

C国际社会认为海洋资源的开发利用是人类走出当前人口剧增、资源枯竭、环境恶化的困境和未来发展的重要道路

D国家发展改革委员会决定适时调整国债资金投向，加快禽流感防治设施建设，增强医疗机构的收治能力，有效遏制疫情向农村蔓延

3. 下列各组词语中没有错别字的一项是（）

A绵密幅射不付众望

B砥励藐视一愁莫展

C凭据挑畔赏心悦目

D贻误履历闻名遐迩

阅读下面这首诗，完成问题。
赠孟浩然
李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

1. 开头两句抒写了诗人什么样的感情?三、四两句，一个“弃”字，表现了孟浩然怎样的感情?

阅读下面的文言文，完成15～17题。灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，日：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望而不止。晏子见，公问日：“使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相至而不止者，何也?”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公日：“善。”使内勿服。逾月，而国莫之服。 (《晏子春秋·内篇·杂下》) 【注】灵公：齐灵公，春秋时齐国国君。国：国都。

2. 这篇小故事，说明了一个怎样的道理?请简要分析。

人生识字糊涂始魯迅中国的成语只有“人生识字忧患始”这一句是我翻造的。孩子们常常给我好教训，其一是学话。他们学话的时候，没有教师，没有语法教科书，没有字典，只是不断地听取、记住、分析、比较，终于懂得每个词的意义，到得两三岁，普通的简单的话就大概能够懂，而且能够说了，也不大有错误。小孩子往往喜欢听人谈天，更喜欢陪客，那大目的，固然在于一同吃点心，但也为了爱热闹，尤其是在所究别人的言语。我们先前的学古文也用同样的方法，教师并不讲解，只要你死读，自己去记住、分析、比较去。弄得好，是终于能够有些懂，并且竟也可以写出几句来的，然而到底弄不通的也多得很。自以为通，别人也以为通了，但一看底细，还是并不怎么通，连明人小品却点不断的，又何尝少有？人们学话，学不会的是几乎没有的，一到学文，就不同了，学会的恐怕不过极少数，就是所谓学会了的人们之中，请恕我坦白地再来重复地说一句罢，大约仍然糊糊涂涂的还是很不少。这自然是古文作怪。因为我们虽然拼命地读古文，但时间究竟是有限的，不像说话，整天的可以听见；而且所读的书，从周朝人的文章，一直读到明朝人的文章，非常驳杂，脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的，这就是所谓“有所得”。这一种“有所得”当然不会清清楚楚，大概是似懂非慢的居多，所以自以为通文了，其实却没有通，自以为识字了，其实也没有识。自己本是糊涂的，写起文章来自然也糊涂，读者看起文章来，自然也不会倒明白。因此我想，这“糊涂”的来源，是在识字和读书。例如我自己，是常常会用些书本子上的词汇的。虽然并非什么冷僻字，或者连读者也并不觉得是冷僻字。然而很如有一位精细的读者，请了我去，交给我一枝铅笔和一张纸，说道，“您老的文章里，说过这山是‘崚嶒’的，那山是‘唆岩’的，那究竟是怎么一副样子呀？您不会画画儿也不要紧，就勾出一点轮廓来给我看看罢。请，请’请…..”这时我就会腋下出汗，恨无地洞可钻。说是白话文应该“明白如话”，已经要算唱厌了的老调了，但其实，现在的许多白话文却连“明白如话”也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来；也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的话。至于旧语的复活，方言的普遍化，那自然也是必要的，但一须选择，二须有字典以确定所含的意义。

3. 第三段所说的“同样的方法”是指什么？这种方法有什么局限？

1. 一个旅人，在茫茫的沙漠中迷失了方向，他又渴又饿地倒下了。求生的本能驱使他扒身下的黄沙掘水，他扒了许久，扒出一个洞，仍没有见到水，就灰心地倒在一边等待死亡。后来，又有人从这片沙漠经过，发现了他的尸体和洞，人们在洞里再扒了几下，就见到了潮湿的沙土；再扒，就见到了水。人们慨叹地说：“躺着等死，不如死在挖掘之中。遗憾的是，他已经来到了成功之门，却没有进去。”
根据所给材料，结合自身体验，以“坚持”为话题写一篇文章，题目自拟，文体不限（诗歌除外），不少于600字。

2023年成考高起点每日一练《语文》1月4日

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