人民群众历史的创造者，是国家的主人，这种群众史观反映到人生观上必然是

唯物史观认为，人民群众是历史的创造者。（） 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（） 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（ ） 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众( )。 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（） 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（） 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（　　）。 人民群众是历史的创造者，人民群众创造历史表现为 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众是指（） 人民群众是推动历史前进的真正动力。这种群众史观反映到人生观上必然是（） 人民群众是推动历史前进的真正动力,是历史的真正主人。这种群众史观反映到人生观上必然是为个人和家庭服务（） 人民群众是历史创造者 人民群众是历史创造者（） 人民群众是历史的创造者，因为人民群众是( )。 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题，认为人民群众是历史的创造者。人民群众（　　）。[2013年真题] 人民群众是历史的创造者,所以人民群众可以任意进行创造（） (2013年考研真题)唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题,认为人民群众是历史的创造者。人民群众 人民群众是历史的创造者。 人民群众是历史的创造者表现在（） ①人民群众是社会物质财富的创造者 ②人民群众是社会精神财富的创造者 ③人民群众是社会变革的决定力量 ④不同历史时期，人民群众具有不同的内涵