单选题

法治和礼治发生在两种不同的社会_______中。这里所谓的礼治也许就是通常所谓的人治,但是礼治一词不会像人治一词那样容易引起_______,以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A. 形态 歧义
B. 模式 偏差
C. 情态 误解
D. 形势 干扰

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单选题
法治和礼治发生在两种不同的社会_______中。这里所谓的礼治也许就是通常所谓的人治,但是礼治一词不会像人治一词那样容易引起_______,以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.形态 歧义 B.模式 偏差 C.情态 误解 D.形势 干扰
答案
单选题
法治和礼治发生在两种不同的社会_中。这里所谓的礼治也许就是通常所谓的人治,但是礼治一词不会像人治一词那样容易引起_,以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。填入划横线部分最恰当的一项是()
A.形态 歧义 B.模式 偏差 C.情态 误解 D.形势 干扰
答案
判断题
中原文化强调礼治为主,法治为辅;西方文化强调法治为主,礼治为辅。
A.对 B.错
答案
单选题
中原文化强调礼治为主,法治为辅;西方文化强调法治为主,礼治为辅()
A.正确 B.错误
答案
判断题
西方文化强调法治为主,礼治为辅;而中原文化则是强调礼治为主,法治为辅。()
答案
单选题
西方文化强调法治为主,礼治为辅;而中原文化则是强调礼治为主,法治为辅。
A.正确 B.错误
答案
判断题
《易经》中履卦提出的礼治之道,模拟了人类社会从礼治走向法治的制度化过程。()
答案
判断题
周代的社会属于礼治秩序。
A.对 B.错
答案
单选题
周代的社会属于礼治秩序()
A.正确 B.错误
答案
判断题
周代的社会属于礼治秩序。()
答案
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