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有人说:“格鲁派教理研究方面功底深,修证成就差;宁玛派教理研究功底差,修证成就高。”这话对吗?
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有人说:“格鲁派教理研究方面功底深,修证成就差;宁玛派教理研究功底差,修证成就高。”这话对吗?
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主观题
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答案
单选题
胎教理论的记载首见于
A.《诗经》 B.《史记》 C.《山海经》 D.《列女传》 E.《左传》
答案
单选题
胎教理论的记载首见于()
A.《史记》 B.《诗经》 C.《山海经》 D.《列传》 E.《左传》
答案
单选题
以下对于邪教理解错误的是()
A.可以接受 B.要做到不听、不信、不传 C.要破除迷信思想,正确对待生老病死 D.要坚持科学主义
答案
判断题
缘起论”不是佛教理论的基石()
答案
主观题
佛教教理博广深邃,经典颇多,经句文字多是翻梵音译梵语,使一般人无法研究。有对佛教羡慕的人,即想研究教理,未知从何经典次第研读?又无师授何能研通?
答案
主观题
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主观题
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答案
主观题
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答案
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下列选项中属于洪秀全宗教理论来源的是()
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瑞吉欧幼教理论的发源地是()
东晋葛洪所撰重要道教理论著作是()
下面的家教理念,不恰当的一项是()。
藏传佛教中的萨迦派、宁玛派、噶举派和格鲁派依次被称为( )
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北宋时期是我国胎教理论与时间发展的初始阶段()
有人说,修双运成就,必须开启中脉,如何开启中脉?
伏尔泰推崇孔子的“以直报怨,以德报德”,认为“西方的教理根本无法与这种纯粹的道德相比”。伏尔泰这样说的目的在于()
下列各项中,不符合马克思主义宗教理论的是
东晋道教理论家()著有《抱朴子》,对道家的发展有很大贡献。
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两宋时期,我国的本土宗教在吸收儒家和佛教理念后,得到进一步的发展
为什么说修四念处成就快呢?
佛教修证成就高低的标志是什么?
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