“不见可欲使民心不乱”的“见”解释正确的是（ ）

检验检测报告或证书的意见解释可包括（但不限于）下列（）内容 下列关于当代中国法律解释的说法不正确是（ ）。 “以道制欲，则乐而不乱”是儒家代表人（ ）的观点。 欲使血药浓度迅速达到稳态，可采取的给药方式是欲使血药浓度迅速达到稳态，可采取的给药方式是（） 如欲明确是何种致病菌，宜 （ ） 如欲明确是何种致病菌，宜 材料一：
不尚贤，使民不争；不责难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治．虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
——《老子>
材料二：
春秋大一统者，天地之常经，古今通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传>
问题：
(1)根据材料，总结两则材料的主要观点。
(2)结合材料及相关史实，分析这两种观点产生的历史背景。 材料一：不尚贤，使民不争；不责难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治．虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。——《老子》材料二：春秋大一统者，天地之常经，古今通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。——《汉书·董仲舒传》问题：(1)根据材料，总结两则材料的主要观点。(2)结合材料及相关史实，分析这两种观点产生的历史背景。 指有某种见解并力图使别人接受这种见解的个人或组织，称为（）。 下列对“如有所誉者,其有所试矣”中“试”的解释最正确是( )。 下列关于可转换公司债券的说法中正确是（ ）。 见的意义：阳货欲见孔子，孔子不见（） 见的意义：阳货欲见孔子，孔子不见（） 欲使血药浓度迅速达到稳态，可采取的给药方式是 静脉滴注给药，欲使血药浓度迅速达到稳态，可采取 欲使血药浓度迅速达到稳定，可采取的给药方式是 欲使血药浓度迅速达到稳态，可采取的给药方式是 欲使血药浓度迅速达到稳态，可采取的给药方式是 我国要走协调发展的道路，对协调发展的解释不正确是(    )。 《荀子·乐论》云：“以道制欲，则乐而不乱。”就审美经验而言，这句话说的是