单选题

东晋都城建康,也就是现在的()是当时江南佛教的中心。

A. 北京
B. 杭州
C. 开封
D. 南京

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东晋以后,佛教般若学的代表人物有()()()。 东晋以后,佛教涅盘学的代表人物是()。 东晋以后,佛教涅槃学的代表人物是() 唐朝的长安城布局合理,成为亚洲各国都城建造的典范。当时长安城居民的住宅区被称为()   历史上永嘉郡的郡城建在瓯江下游南岸,也就是现在的鹿城区() 东晋灭亡后,江南相继出现了()4个小王朝,称为南朝。   317年,衣冠南渡,()在建康重建政权,史称东晋。 德川家康是佛教___________信徒 2、魏晋南北朝时期,作为六朝都城,建康成为吴地的经济文化中心,教育事业也得到了发展。请问“建康”是现在的 。 墙体的轴线也就是墙体的中心线 墙体的轴线也就是墙体的中心线 统万城是我国东晋时大夏的都城,遗址位于陕西省()境内 民生主义在当时指的是“平均地权”,也就是孙中山所说的 《宋书》记载的东晋南朝时期江南的经济状况与《汉书》记载的江南经济状况有什么不同? 元代,棉布成为江南人的主要衣料,当时的棉纺织业的中心是()。 中国古代历史上掀起都城建设高潮的时代是() 东晋偏安江南,与北方的“五代十国”对峙。(    ) 东晋南北朝时期,江南经济迅速发展,乃至有“江南之为国盛矣”的赞叹。该时期江南开发的主要因素不包括()。 哪座都城是我国古代最为严整的都城,也是当时世界上最宏大繁荣的城市? 东晋南朝时期,分产异炊的现象在以建康为中心的江南地区十分突出。《宋书•周朗传》云:“今士大夫以下,父母在而兄弟异计,十家而七矣。庶人父子殊产,亦八家而五矣。”这从根本上反映出江南地区()。
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