单选题

“以轩岐仲景之文为经,叶薛诸家之辨为纬”,系统梳理了温病学理论体系的医家是

A. 吴又可
B. 吴鞠通
C. 薛生白
D. 王孟英
E. 叶天士

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单选题
“以轩岐仲景之文为经,叶薛诸家之辨为纬”,系统梳理了温病学理论体系的医家是
A.吴又可 B.吴鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.叶天士
答案
单选题
"以轩岐仲景之文为经。叶薛诸家之辨为纬",对温病学的理论和经验作了较全面的整理,为促进温病学的发展做出了贡献的医家是()
A.吴又可 B.吴鞠通 C.汪机 D.王孟英
答案
单选题
“以轩岐仲景之文为经,叶、薛诸家之辩为讳”,对温病学的理论和证治作了较全面的整理,为促进温病学的发展作出贡献的医家是
A.吴又可 B.吴鞠通 C.汪机 D.王孟英 E.叶天士
答案
单选题
“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也”,出自于()
A.《春秋》 B.《左传》 C.《国语・周语下》 D.《汉书》
答案
主观题
“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。”出自于()。
答案
单选题
仲景云:“病痰饮者当以温药和之”所指的方是()
A.真武汤 B.苓桂术甘汤 C.五苓散 D.猪苓汤 E.防己黄芪汤
答案
主观题
“六经,文之祖也;左氏、司马氏,继别之宗也;韩、柳、欧阳、苏氏以迨胜诸家,继弥之小宗也。”见于()。
答案
单选题
仲景药为万世法,号群方之祖,治杂病若神。后世医者,宗《内经》法,学仲景心,可以为师矣” 出自()
A.成无己 B.李东垣 C.张完素 D.朱丹溪
答案
判断题
仲景治外感与内伤杂病的原则是“随证治之”:()
答案
多选题
叶桂对奇经病证的治疗,凡属实者,治之以() 叶桂对奇经病证的治疗,凡属虚者,治之以()
A.通 B.补 C.以上均是 D.以上均不是
答案
热门试题
温病学发展史上把叶天士,吴鞠通,薛生白,()称为清代温病学四大名家。 "黄家所得,从____得之。"故"诸病黄家,但____。" “昔夏后叙六极以辨疾”中的“夏后”指();“迪帝轩之遗烈”中“帝轩”指()。 昔夏后叙六极以辨疾中的夏后指();迪帝轩之遗烈中帝轩指() 疟母仲景主张用方急治之() 仲景《金匮要略》中"肾着之病,使人身体重,腰中冷……腰重如带五千钱,( )主之。" 在“方之祖始于仲景”中,“祖”之义为() "诸病黄家,但利其小便,假令脉浮,当以汗解之",方宜用() 语译题:不独仲景之书所未言者不能发明,并仲景已定之书尽遭窜易。世俗乐其浅近,相与宗之,而生民之祸亟矣 在"仲景立法,天下后世之权衡"中,"权衡"的意义是:( ) 在"仲景立法,天下后世之权衡"中,"权衡"的意义是:() 桂枝加附子汤证之阴阳俱虚,仲景之法是 “迪帝轩之遗烈,祗文母之慈训”中“祗”的意思是() “迪帝轩之遗烈,祗文母之慈训”中的“迪”的意思是() 何氏主张寒温分论,以六经辨时病() 刘惠民先生治疗外感热病,秉承仲景的六经辨证,以治何经病为主。( ) 迪帝轩之遗烈,祗文母之慈训中的迪的意思是()选项 迪帝轩之遗烈,祗文母之慈训一句,注释错误的是() “病痰饮者,当以温药和之”,此处“和之”的涵义有() 叶氏认为,温病见痞证若舌苔黄浊,刮之不去则用()
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