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“各适其天”是指人能够按照他们的自然本性获得生存,作为和人同类的万物也能得到真正的快乐()
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“各适其天”是指人能够按照他们的自然本性获得生存,作为和人同类的万物也能得到真正的快乐()
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“各适其天”是指人能够按照他们的自然本性获得生存,作为和人同类的万物也能得到真正的快乐()
A.正确 B.错误
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判断题
“各适其天”是指人能够按照他们的自然本性获得生存,作为和人同类的万物也能得到真正的快乐
答案
判断题
“各适其天”是指万物能够按照他们的自然本性获得生存,作为和万物同类的人也能得到真正的快乐。
A.对 B.错
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判断题
所谓“自然状态”是指人根据自然竞争遵循公共的最高权威生存的一种状态。
答案
单选题
主张教育要“顺应儿童自然本性,让他们的身心自由发展”的是( )。
A.杜威 B.孔子 C.卢梭 D.朱熹
答案
单选题
顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存,而不去强求()
A.正确 B.错误
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单选题
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A.正确 B.错误
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儒家很重视人的自然本性()
答案
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儒家很重视人的自然本性()
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按照自然灾害发生的时序,其景观应对策略可大致分为(生存状态 )和(生存状态 )
所谓“自然状态”,指人根据自然竞争遵循公共的最高权威生存的一种状态()
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顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存,而不要去强求。()
按照一昼夜的生存活动周期,可以把人的一天的全部时间支出分为工作和业余时间,其中业余时间不包括()。
主张教育要顺应儿童自然本性,让他们的身心自由发展的教育家是()。
人性是人的各种属性的总称,人的自然属性就是人的本性。
机械自然观所认识的宇宙是从人的自然本性中来的。
主张教育要顺应儿童自然的本性,让他们的身心自由发展的教育家是()
主张教育要顺应儿童自然的本性,让他们的身心自由发展的教育家是()
主张回归自然,“复归”人的自然本性,认为一切顺其自然便是最好教育的是( )。
道德来源于人的自然本性欲求。()
人性指的是人的自然属性,人的本性指的是人的社会属性。
人性指的是人的自然属性,人的本性指的是人的社会属性。
“元教育”又称(),指人类早期比较完整地体现自身本真职能的原始教育,其本性是为人类服务,通过提高人的生产能力实现环境改造,满足人的生存需要。
()是教师的职业道德,具有普适性和基本性。
外界是人赖以生存的条件,也是人赖以生存的自然基础,这就决定了人格的()、()。
创作包括人的创作和自然的创作,自然的创作高于人的创作()
创作包括人的创作和自然的创作,自然的创作高于人的创作。( )
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