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“三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”该论述出自哪部典籍?
主观题
“三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”该论述出自哪部典籍?
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主观题
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,
答案
主观题
“三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”该论述出自哪部典籍?
答案
单选题
“埏埴以为器﹔当其无,有器之用”中“埴”的意思是做器物的模具。()
A.错误 B.正确
答案
主观题
解释下列各加“ ”的词的意义。埏埴以为器;当其无,有器之用
答案
单选题
“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用”,这几句话精辟地论述了()
A.空间与使用的辩证关系 B.空间与实体的辩证关系 C.有和无的辩证关系 D.利益和功用的辩证关系
答案
单选题
“埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。是故有之以为利,无之以为用”。这段文字精辟地论述了空间与实体的辩证关系。此段文字出自于()
A.《逍遥游》 B.《道德经》 C.《考工记》 D.《吕氏春秋》
答案
单选题
“凿记牖以为室,当其无,有室之用”,此话出自()
A.《道德经》 B.《庄子》 C.《易经》 D.《吕氏春秋》
答案
单选题
“凿户牖以为室,当其无,有室之用。”其中“户”的文中义是()
A.户主 B.门户 C.房门 D.窗户
答案
多选题
提出“凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”的是()
A.《考工记》 B.《道德经》 C.《梓人传》 D.《园治》
答案
主观题
关于建筑空间的论述:“凿户牗以为室,当其无,有室之用”,出自的
答案
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