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古希腊哲学家说:没有理性,眼睛就是最坏的见证人,可见理性认识是最根本的()
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古希腊哲学家说:没有理性,眼睛就是最坏的见证人,可见理性认识是最根本的()
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古希腊哲学家说:“没有理性,眼睛是最坏的见证人。”
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古希腊哲学家说:没有理性,眼睛就是最坏的见证人,可见理性认识是最根本的()
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古希腊哲学家说:“没有理性,眼睛是最坏的见证人。”这种观点 ( )
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古希腊哲学家说:没有理性,眼睛是最坏的见证人。这一观点()
A.认为理性认识可以脱离感性认识而存在,是错误的观点 B.揭示了感性认识和理性认识的辩证统一 C.揭示了感性认识是整个认识过程的起点 D.强调理性认识的重要作用,完全否认了感性对认识的作用
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古希腊哲学家说:没有理性,眼睛是最坏的见证人是唯心主义()
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古希腊哲学家说:“没有理性,眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是()。
A.揭示了感性认识是整个认识过程的起点 B.揭示了感性认识和理性认识的辩证统一 C.认为理性认识可以脱离感性认识而存在,是错误的观点 D.强调理性认识的重要作用,完全否认了感性认识的作用
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古希腊哲学家说:没有理性,眼睛是最坏的见证人。对这句话分析正确的是( )
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古希腊哲学家说:没有理性,眼睛是最坏的见证人。对这句话分析对的是()
A.强调理性认识的重要作用,完全否认了感性对认识的作用 B.揭示了感性认识是整个认识过程的起点 C.揭示了感性认识和理性认识的辩证统一 D.认为理性认识可以脱离感性认识而存在,是错的观点
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古希腊哲学家说:“没有理性,眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是( )。
A..揭示了感性认识是整个认识过程的起点 B. C..揭示了感性认识和理性认识的辩证统一 D. E..认为理性认识可以脱离感性认识而存在。是错误的观点 F. G..强调理性认识的重要作用,完全否认了感性对认识的作用
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单选题
古希腊哲学家说:“没有理性,眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是()。
A.揭示了感性认识是整个认识过程的起点 B.揭示了感性认识和理性认识的辩证统一 C.认为理性认识可以脱离感性认识而存在。是错误的观点 D.强调理性认识的重要作用,完全否认了感性对认识的作用
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古希腊有位哲人说:“没有理性,眼睛是最坏的见证人”,对这句话的正确理解应该是()
古希腊有位哲人说:“没有理性,眼睛是最坏的见证人”,对这句话的正确理解应该是( )。
古希腊有位哲人说:“没有理性,眼睛是最坏的见证人”,对这句话的正确理解应该是
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