我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因（）

我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于（　） 简述荀子的性恶论 荀子性恶论的起点是() 以下哪位儒家代表人物，由于提倡“性恶论“而经常被人们拿来与孟子的“性善论”进行比较（） 法家坚持性恶论，继承了荀子的观点。（） 法家坚持性恶论，继承了荀子的观点（） 下列人物中，持“性恶论”的是（） 荀子在性恶论中预设人有()的能力。 荀子在性恶论中预设人有()的能力 荀子是我国古代儒家学派重要的思想家，他的思想体系的核心为“性恶论”，“性恶论”最接近于以下哪一种管理学的原理( )。 荀子是性恶论者。() “性善论”、“性恶论”所反映的观点是【 】 孟子的主要哲学思想,是他的“性善论”,与荀子的“性恶论”相对 试对“性善论”和“性恶论”进行比较。 西欧中世纪的性恶论 孟子用性恶论发展礼学（） 持“性恶论”观点的中国古代思想家是（）。 关于“性恶论”，以下说法正确的是（） “性恶论”和“性善论”分别是由（）提出的。 在人性论问题上，提出“性恶论”的是（）