《中国经学史的演变》作者为皮锡瑞。
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《中国经学史的演变》作者为皮锡瑞。
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皮锡瑞的经学史分期是推崇汉学。
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皮锡瑞的经学史分期是推崇宋学。
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皮锡瑞所指的“经学变古时代”是指（）。
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皮锡瑞的分期包括了二十世纪。
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作者认为“后来的经学，不是经学的原典，而是经学史”，是因为（ ）。
A.清儒的功夫在甄别和辨伪，目的是恢复“经”的本原 B.经过了后人不断地注释、传疏、义证，经学在中国学术史上经历了流变 C.小学是工具和路径，不懂小学，通经之路就走不过去，就没有能力研究经学 D.中国的经学在中国学术史上怎样流变，有汉宋之争，有明清之变
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按治学方法，中国经学史应该分成子学＼经学以及（ ）。
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“一部经学史，就是一部经学斗争史”的观点出自章太炎（）
A.正确 B.错误
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中国当代著名哲学家冯友兰在世纪年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”。“经学时代”盛行的是（）
A.道家思想 B.儒家思想 C.法家思想 D.墨家思想
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先秦文学作者身份发生了由巫到史，到（），再到（）的演变。
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