"汗之则神昏耳聋，甚则目瞑不欲言，下之则洞泄，润之则病深不解。"是吴鞠通针对哪一种温病初起的治疗禁忌而言：（）

"盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之"出自下列哪篇文章：（） "盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之"出自下列哪篇文章（） 盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之出自下列哪篇文章（） 本先下之，而反汗之，为逆；若先下之，治不为逆是何病的治则 治疗温热病热结便秘,高热不退,甚则神昏谵语者,宜选用: “烹调之术本于文明而生,非深孕乎文明之种族,则辨味不精,辨味不精,则烹调之术不妙。中国烹调之妙,亦是表明文明进化之深也。”这段话是谁说的（） 认为“治疫喉之关键，惟在善取其汗，有汗则生，无汗则死”的人是（） 亡阴之汗为汗出如油，____；亡阳之汗则见____，汗稀而凉。 症见身热夜甚，神昏肢厥，口干漱水不欲咽，舌深降。其病机属（） 症见身热夜甚，神昏肢厥，口干漱水不欲咽，舌深绛。其病机属（） 寒甚热微，或呕吐腹泻，甚则神昏谵语，苔白厚腻，脉弦滑，宜选方（） 认为“治疫喉之关键，唯在善取其汗，有汗则生，无汗则死”的医家是（） 认为“治疫喉之关键，惟在善取其汗，有汗则生，无汗则死”的医家是（） 在“逆之则灾害生，从之则苛疾不起”中，“苛疾”指（） “进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。”此工具名称是（） “君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安。居之安，则资之深。资之深，则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。”此言出自（）。 临床可见二便失禁，甚则遗精滑泄等症，则属于（） 《灵枢·百病始生》曰："喜怒不节则（），风雨则（），清湿则伤下，三部之气，所伤异类。" 右少腹疼痛拒按、按之加剧，甚则局部肿痞，或右足屈而不伸、伸则痛剧应选用 《素问 · 四气调神大论》：“故阴阳四时者，万物之纲纪，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。” （??? ）