“国家滋昏；人多伎巧”的“伎巧”指的是（ ）、（ ）。
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“国家滋昏；人多伎巧”的“伎巧”指的是（ ）、（ ）。
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“人多伎巧，奇物滋起”的通假字（）
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人多伎巧，奇物滋起的通假字（）
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以下说法出自《老子》的有(): 人多伎巧,奇物滋起|民多利器,国家滋昏|绝伪弃诈,民复孝慈|绝智弃辩,民利百倍
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肾主伎巧
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翻译：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然？以此：天下多忌讳，而人弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，人自化；我好静，人自正；我无事，人自富；我无欲，人自朴
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翻译：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然？以此：天下多忌讳，而人弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，人自化；我好静，人自正；我无事，人自富；我无欲，人自朴
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隋文帝时，设置了《七部乐》:国伎、清商伎（汉乐）高丽伎、天竺伎、安国伎、龟兹伎、文康伎（即礼毕，汉族面具舞）;隋炀帝时，增康国伎、疏勒伎成《九部乐》，将清商伎列为首部，改国伎为西凉伎;唐太宗时，废礼毕，增燕乐（杂用中外）高昌乐成《十部乐》。隋唐时期宫廷宴乐的变化原因是（）
A.经济高度发达，艺术品位提升 B.国家高度统一，民族融合加强 C.社会道德败坏，文化低级庸俗 D.商品经济发展，市民阶层扩大
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坐、立部伎是晚于多部伎的（）宫廷燕乐。
答案
唐代“十部约”包括：燕乐、清商伎、西凉乐、高昌乐、龟兹伎、疏勒乐、康国乐、安国乐、扶南乐、高丽伎（）
A.正确 B.错误
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歌舞伎的始祖是谁？
“滋”的意义：民多利器，国家滋昏（）
滋的意义：民多利器，国家滋昏（）
歌舞伎全部由（）演出。
“歌舞伎座”位于东京______
立部伎是在室外进行表演。（ ）
歌舞伎是日本典型的舞蹈（）
唐玄宗时期，燕乐分为立部伎和坐部伎，而梨园子弟的演出都属于（）。
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分析唐寅的《孟蜀宫伎图》
说奇便奇,说巧也巧
能巧算则巧算：0.25×4.78×4（）
立部伎一般用（）人演奏。
舞剧《铜雀伎》中的皇帝指的是曹操。( )
舞剧《铜雀伎》中的皇帝指的是曹操（）
立部伎一般用（ ）人演奏。
玉石俏色讲究巧、俏、绝，俏是指（）。
技巧是指通过反复练习，达到熟练和完善程度的技能，通常说：“熟能生巧”，熟是巧的基础，巧是熟的结晶（）
在古代“妓”和“伎”之间的区分是很明确的。（）
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