古人在养生活动中大多把养形与养神有机结合，神形兼顾，两不偏废，甚至有时把养神看得更重要。这是与现代西方体育只注重外形训练是明显不同的。（）

下列不属养形的养生方法的是 养生方法上讲究“主静养生”，形神关系上“轻形重神”的是（） 。 中国古代哲学家范缜指出：“神即形也，形即神也，是以形存则神存，形谢则神灭也。”“形者神之质，神者形之用；是则形称其质，神言其用，形之与神，不得相异也。”范缜的观点表明： 形与神俱 顺应自然的养生活动应注意坚持春夏养阴，秋冬养阳的原则（） 顺应自然的养生活动应注意坚持春夏养阴，秋冬养阳的原则。（） （名词解析）形与神俱 形存则神存，形谢则神灭 养形重在 “神即形也，形即神也，是以形存则神存，形谢则神无也。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在？”说这段话的是（）。 “养生贵乎养神”，才能达到健康长寿的目的。下列调神之法哪个不正确（） “形盛则神旺，形衰则神惫”说明（） 庄子的怎样论述“形与神”？ 动形养生可达到 动形养生可达到 为什么说语言是音、形、义的有机结合？ “形天与帝争神，帝断其首”中的“形”与“（）”构成通假关系。 形与神俱的健康标准包括 “形存则神存，形谢则神灭”的观点属于（） 动形养生的目的有（）