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“无奸不商、无商不奸”,这是对人知觉的( )。
单选题
“无奸不商、无商不奸”,这是对人知觉的( )。
A. 首因效应
B. 近因效应
C. 晕轮效应
D. 定型效应
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单选题
“无奸不商、无商不奸”,这是对人知觉的( )。
A.首因效应 B.近因效应 C.晕轮效应 D.定型效应
答案
单选题
成语“无奸不商”最初是来源于哪种贸易往来?()
A.粮食 B.水果
答案
主观题
“人奸字不奸”是乾隆皇帝对明代哪位宰相的评价?
答案
单选题
常言道:“一俊遮百丑”,这是对人知觉的( )。
A.首因效应 B.近因效应 C.晕轮效应 D.定型效应
答案
单选题
社会知觉就是对人的知觉,就是对人和社会群体的知觉,就是对( )的知觉。
A.工作对象 B.服务对象 C.社会对象 D.公关对象
答案
主观题
社会知觉即就是对人的知觉、人际知觉、()知觉和角色知觉等。
答案
主观题
()是对人知觉的首应知觉效应
答案
单选题
根据知觉对象不同,可以把知觉分为对物的知觉和对人的知觉。对物的知觉主要有空间知觉、时间知觉和()
A.运动知觉 B.自我知觉 C.人际知觉 D.对他人的知觉
答案
单选题
情绪是对身体变化的知觉,这是()的观点。
A.沙赫特 B.詹姆斯 C.伊扎德 D.坎农
答案
多选题
根据知觉所反映的客观对象不同,可将知觉分为对人的知觉和对物的知觉,其中,对物的知觉包括( )
A.空间知觉 B.时间知觉 C.运动知觉 D.自我知觉 E.人际知觉
答案
热门试题
复习旧知以学习新知,这是对知觉()的利用
社会知觉实质上就是对人的知觉()
对人的知觉与对物的知觉的区别的根本点是( )
知觉过程中,依据过去的知识经验,力求对知觉对象做出某种解释,使其具有一定的意义,这是知觉的
知觉过程中,依据过去的知识经验,力求对知觉对象做出某种解释,使其具有一定的意义,这是知觉的
知觉过程中,依据过去的知识经验,力求对知觉对象作出某种解释,使其具有一定的意义,这是知觉的
知觉过程中,依据过去的知识经验,力求对知觉对象作出某种解释,使其具有一定的意义这是知觉的
情绪是对身体变化的知觉,这是()的观点。(2008-11)
古代米商做生意时,除了要将斗装满外,还要再多舀上一些,让斗里的米冒着尖儿,这被称为“无尖不成商”,后来慢慢变成了“无奸不成商”。该变化的主要因素是()
社会知觉实质上是对人的知觉,而我们在知觉人的过程中,可以从不同的角度和侧面进行,所以就有不同的社会知觉类型,即对人的知觉、人际知觉、自我知觉、( )等。
人对物体大小的知觉属于( )
人对物体大小的知觉属于
过去说:无农不稳,无工不富,无商不活,现在应再加一句,__
当客观事物的个别属性作用于人的感官时,人能够将客观事物知觉为一个整体,这是知觉特征的()
“无商不奸”这句成语反映的认知效应属于
“无商不奸”的观点体现了以下哪种心理效应()
室内的家具,在不同色光照明下,对其颜色知觉仍保持相对不变。这是属于知觉的哪种特性?( )
常言道:“一俊遮百丑”,这是指人知觉偏差中的( )
在一定范围内,人不随知觉条件的变化而保持对客观事物相对稳定的映像不变,这是
即使煤炭放在强光下,而石灰放在暗室,都不会影响人对它们亮度的认识,这是反映了知觉的特性()
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