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按周代社制,祭天的坛位于都城的(),祭地的坛在(),祭日于(),祭月于()
主观题
按周代社制,祭天的坛位于都城的(),祭地的坛在(),祭日于(),祭月于()
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主观题
按周代社制,祭天的坛位于都城的(),祭地的坛在(),祭日于(),祭月于()
答案
判断题
历史上皇帝必须到日坛祭日、月坛祭月、天坛祭天、地坛祭地,因为天、地、日、月坛分别位于北京东郊、南郊、西郊、北郊,祭天、地、日、月等活动都在郊外进行,所以统称为郊祭。
A.对 B.错
答案
判断题
历史上皇帝必须到日坛祭日、月坛祭月、天坛祭天、地坛祭地,因为天、地、日、月坛分别位于北京东郊、南郊、西郊、北郊,祭天、地、日、月等活动都在郊外进行,所以统称为郊祭()
答案
判断题
历史上皇帝必须到日坛祭日、月坛祭月、天坛祭天、地坛祭地,因为天、地、日、月坛分别位于北京东郊、南郊、西郊、北郊,祭天、地、日、月等活动都在郊外进行,所以统称为郊祭()
答案
单选题
清代皇帝举行祭天、祭地、祭日、祭月典礼的地点分别位于京城()。
A.北方 B.南方 C.北方 D.南方
答案
主观题
说说祭地、祭日、祭月在哪里进行。
答案
单选题
天坛、地坛、日坛、月坛分别是封建皇帝祭天、地、日、月之所,分别位于北京城的()。
A.南郊、北郊、西郊、东郊 B.南郊、北郊、东郊、西郊 C.南郊、东郊、西郊、北郊 D.南郊、西郊、北郊、东郊
答案
单选题
天坛、地坛、日坛、月坛分别是封建皇帝祭天、地、日、月之所,分别位于北京城的()。
A.南郊 B.南郊 C.南郊 D.南郊
答案
单选题
天坛、地坛、日坛、月坛分别是建皇帝祭天、地、日、月之所,分别位于北京城的()
A.南郊、北郊、西郊、东郊 B.南郊、北郊、东郊、西郊 C.南郊、东郊、西郊、北郊 D.南郊、西郊、北郊、东郊
答案
判断题
在民间较为常见的祭祀活动有祭天地,祭日月星辰,祭水火,祭雷电等。
A.对 B.错
答案
热门试题
在民间较为常见的祭祀活动有祭天地,祭日月星辰,祭水火,祭雷电等()
周代用六瑞祭天地四方,其中以青圭祭( )
周代用六瑞祭天地四方,其中以青圭祭()
为表示君权 “受命于天” ,皇帝必须亲自去天坛祭天 。祭天在京城南郊,时间在( ) 。
为表示君权“受命于天”,皇帝必须亲自去天坛祭天。祭天在京城南郊,时间在()。
为表示君权“受命于天”,皇帝必须亲自去天坛祭天。祭天在京城南郊,时间在 ( )。
因为君权“受命于天”,且要秉承“天意”治理国家,所以皇帝必须亲自去天坛祭天。祭天在北郊,时间在冬至日。
祭地在北郊的地坛,时间在()。
皇帝亲自或派人前往地坛祭地,祭地在北郊,时间在冬至日。
皇帝亲自或派人前往地坛祭地,祭地在北郊,时间在冬至日。
祭地在北郊的地坛,时间在日()
天坛祭天仪式在()举行。
天坛是用于祭天的。
天坛、地坛祭祀的是
因为君权“受命于天”,且要秉承“天意”治理国家,所以皇帝必须亲自去天坛祭天,下列叙述正确的是()
祭天、地、日、月等活动都在郊外进行,统称郊祭。( )
祭天、地、日、月等活动都在郊外进行,统称郊祭。()
祭天、地、日、月等活动都在郊外进行,统称郊祭。
天坛:自明代起的祭天场所。
祭天在南郊的天坛,时间在()。
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