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儒家的信徒以担荷道统自命,他们无论从政,()“立言”,其终极目的就是“行道”,()说是以“道”化众,使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得“重于泰山”,也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业,不朽之盛事”。这些士人都有()的文化自觉,他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。依次填入括号处的词语,恰当的一项是()
单选题
儒家的信徒以担荷道统自命,他们无论从政,()“立言”,其终极目的就是“行道”,()说是以“道”化众,使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得“重于泰山”,也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业,不朽之盛事”。这些士人都有()的文化自觉,他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。依次填入括号处的词语,恰当的一项是()
A. 或者 即使 特殊
B. 或是 甚至 诸多
C. 还是 或者 充分
D. 还是 所以 充足
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依次填入下面横线处的词语,最恰当的一组是( )儒家信徒以担荷道统自命,他们无论从政“立言”,其终极目的就是“行道”, 说是以“道”化众,使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱中写《史记》看得“重于泰山”,也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业,不朽之盛事”。这些士人都有的文化自觉,他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。
A.或是或者 充足 B.或是 甚至 充分 C.还是或者 充分 D.还是 甚至 充足
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单选题
儒家的信徒以担荷道统自命,他们无论从政 ,_“立言”,其终极目的就是“行道”,_说是以“道”化众,使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得“重于泰山”,也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业,不朽之盛事”。这些士人都有_的文化自觉,他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。依次填人横线处的词语,恰当的一项是()
A.或者 即使 特殊 B.或是 甚至 诸多 C.还是 或者 充分 D.还是 所以 充足
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单选题
儒家的信徒以担荷道统自命,他们无论从政,()“立言”,其终极目的就是“行道”,()说是以“道”化众,使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得“重于泰山”,也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业,不朽之盛事”。这些士人都有()的文化自觉,他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。依次填入括号处的词语,恰当的一项是()
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单选题
儒家的信徒以担荷道统自命,他们无论从政, “立言”,其终极目的就是“行道”, 说是以“道”化众,使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得“重于泰山”,也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业,不朽之盛事”。这些士人都有 的文化自觉,他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。 依次填入横线处的词语,恰当的一项是()。
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单选题
儒家的信徒以担荷道统自命,他们无论从政,_____“立言”,其终极目的就是“行道”,_____说是以“道”化众,使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得“重于泰山”,也就懂得了曹丕为什么说写文章是“经国之大业,不朽之盛事”。这些士人都有_____的文化自觉,他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。<br/>依次填入横线处的词语,恰当的一项是()
A.或者 即使 特殊 B.或是 甚至 诸多 C.还是 或者 充分 D.还是 所以 充足
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主观题
是其终极目标
答案
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