18世纪以及近代所有西方人都认为自己的文化非常发达，他们是文明的代表，非西方则是落后的（）

18世纪，西方人所谓的“乌木”买卖成为英国工业革命重要的资本积累方式„„“乌木”是（） 《全球通史》中写道：“17世纪和18世纪初，西方人了解中国的历史、艺术、哲学和政治后，完全入迷了。”然而，“18世纪末，欧洲人对中国的自然资源更感兴趣。”导致这种变化的根本原因是（） 16世纪至18世纪中期，西方各国普遍实行的是（ ）政策。 从18世纪后期到20世纪初，西方国家主要奉行( ) 西方社会学在18世纪末19世纪初传入中国（） 西方18世纪至19世纪间出现的主要思想思潮依次是（） 西方人认为()文化是其文化的源头。 17世纪罗马城的改造，18世纪华盛顿城市规划，19世纪巴黎改造以及20世纪的堪培拉城市规划，都运用到了下列哪种城市设计风格（） （）资产阶级革命促进了西方近代军事思想的产生，18世纪末的法国大革命和19世纪初的拿破仑战争推进了西方近代军事思想体系的形成 、18世纪的启蒙时代，西方对中国的 西方礼仪形成于17至18世纪的（） 有学者19世纪到20世纪西方文化有三本巨著,分别是()。 有学者19世纪到20世纪西方文化有三本巨著,分别是（） 早期西方人认为()是文化的起源 早期西方人认为()是文化的起源。 西方18、19世纪的浪漫主义思潮标榜() 试从形象学研究的角度谈谈19世纪中叶以后，西方人对中国人形象的描写发生了怎样的变化？ 罗马是18世纪欧洲文化的中心。（） 罗马是18世纪欧洲文化的中心（） 魏源在19世纪50年代介绍西方时写到，“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。这种变化反映了中国（）