单选题

“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”出自()。

A. 《论语·述而》
B. 《论语·学而篇》
C. 《论语·为政篇》
D. 《论语·八佾篇》

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主观题
“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”出自()。
答案
单选题
“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”出自()。
A.《论语·述而》 B.《论语·学而篇》 C.《论语·为政篇》 D.《论语·八佾篇》
答案
单选题
“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”这句话出自于()
A.《道经》 B.《德经》 C.《论语》 D.《山海经》
答案
主观题
《论语》曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”道、德、仁、艺这四者关系是:
答案
多选题
《论语》曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”道、德、仁、艺这四者关系是:
A.互相联系却有区别的关系 B.有机联系的整体关系 C.互相脱离各自为政的关系 D.既有整体期待又有个别追求的关
答案
主观题
简释《论语》:“子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
答案
单选题
志于道,据于德,依于仁,游于艺。——此句的恰当之意是()
A.孔子教授学生要精通礼 B.言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人 C.立志高远,坚守德操,遵循仁义,精通六艺 D.亲自积极实践之后,还有余力的话,就可以学习典籍
答案
单选题
孔子说:“志于道,据于德,依于仁,()。”
A.游于艺 B.游于术 C.游于器 D.游于海
答案
主观题
中国大学MOOC: “志于道,据于德,依于仁,游于艺”中的( )可以理解为人生意义上的道。
答案
主观题
孔子在《论语.述而》中说:“志于道,据于德,依于仁, 。”
答案
热门试题
《论语》所谓“志于道,据于德,依于仁”,最后一个是( )。 “志于道 据于德 依于人 游于艺”是指孔子说:志向在于道,根据在于德,凭籍在于仁,活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数),只有这样才能真正地做人。论断对否?( ) “君子比德于玉焉。温润而泽,仁也”出自于《左传》() 孔子的“游于艺”的含义() “里仁为美”,出自于() “据于德”的“德”是什么意思?() “翩若惊鸿,婉若游龙”出自于 提出“游于艺”的中国古代思想家是 【 】 唐初唐太宗设政事堂辅制天下:“政事堂者,君不可以枉道于人,反道于地,覆道于社稷,无道于黎元(指黎民),此堂得以议之。臣不可悖道于君,逆道于仁,黩道于货,乱道于刑,克一方之命,变王者之制,此堂得以易之。”据史料判断最初政事堂拥有的权力主要是() 子罕言:“利,与命,与仁。”出自于《左传》 子罕言:“利,与命,与仁。”出自于《左传》() 说西施之美无益于容道尧舜 之德无益于治.。 “昼短苦夜长,何不秉烛游。”这句诗出自于( ) 诗句“花下鞍马游,雪中杯酒欢”出自于白居易的()。 中国大学MOOC: 对“游于艺”的理解不恰当的一项是: “士要志于道”语出自() “事修而谤兴,德高而毁来”出自于()。 “失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼者,道之华而乱之首也。”出自()。 “失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼者,道之华而乱之首也。”出自()。 “迁依五经之法言,同圣人之是非”,出自于《礼记》()
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