翻译括号中的句子。（邻国之民不加少，寡人之民不加多，）何也?

阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：<br/>梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ”<br/>（1）解释这段文字中画横线字的含义。<br/>于：<br/>焉：<br/>凶：<br/>加：<br/>（2）这段文字在全文论证结构中起什么作用 <br/>（3）梁惠王自认为“ 阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” 孟子《寡人之于国也》围绕“民不加多”和如何使“民加多”的问题展开论述。() 翻译括号中的句子。（察邻国之政，无如寡人之用心者） 阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”A 写 阅读下列材料。完成第题。《寡人之于国也》原文梁惠王日：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ”孟子对日：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步。则何如 ”日：“不可。直不百步耳，是亦走也。”日：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违 选出“之”字意义归类正确的一项（ ）①邻国之民不加少②填然鼓之③久之，目似瞑，意暇甚④寡人之于国也⑤然而不王者，未之有也⑥申之以孝悌之义⑦王无罪岁，斯天下之民至焉 翻译括号中的句子。（王无罪岁，斯天下之民至焉。） 阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”1写出文中“五十步笑百步“的比喻意义。2、孟子对曰”中主运用了怎样的论证方法？3、这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术？ （一）阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字，　　梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”　　孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”　　曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”　　曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”1.在这段文字中孟子是如何评价梁惠王治国的？2.孟子是用什么论证方法来阐明观点的？3.从这段文字中可以引申出哪个成语？ 阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”A.写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义。B.“孟子对曰”中运用了怎样的论证方法？C.这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术？ 翻译括号中的句子。病变而药不变，（向之寿民，今为殇子矣。） 翻译括号中的句子。（寡人不敢以先王之臣为臣。） 翻译括号中的句子。（夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，）胡可壅也? 翻译括号中的句子。驱而之薛，（使吏召诸民当偿者悉来合券。） 孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是（） 孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是() 翻译括号中的句子。（寡人不祥，被于宗庙之祟，）沉于谄谀之臣，开罪于君 翻译括号中的句子。寡人不足为也，（愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎!） 翻译下列句子刺史幸知民之敝而不救，岂为政哉?