主观题

“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的”.这一观点出自洛克的____.

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单选题
“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定。”这一观点出自( )。
A.夸美纽斯的《大教学论》 B.洛克的《教育漫话》 C.卢梭的《爱弥儿》 D.赫尔巴特的《普通教育学》
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单选题
“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的”,这一观点出自(  )
A.夸美纽斯的《大教学论》 B.洛克的《教育漫话》 C.卢梭的《爱弥儿》 D.赫尔巴特的《普通教育学》
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主观题
“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的”.这一观点出自洛克的____.
答案
单选题
"我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的。”这一观点出自洛克的( )。
A.《大教学论》 B.《教育漫话》 C.《爱弥儿》 D.《普通教育学》
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单选题
“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的”。这一观点出自洛克的()。
A.《大教学论》 B.《教育漫话》 C.《爱弥尔》 D.《普通教育学》
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单选题
“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的”,这一观点是出自洛克的(  )。
A.《大教学论》 B.《教育漫话》 C.《爱弥儿》 D.《普通教育学》
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单选题
“我们敢说日常所见的人中十分之九都是他们的教育所决定的。”这一观点出自洛克的()
A.《大教学论》 B.《教育漫话》 C.《爱弥儿》 D.《普通教育学》
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单选题
“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们所受的教育所决定的”。这一观点出自洛克的( )
A.《大教学论》 B.《教育漫话》 C.《爱弥尔》 D.《普通教育学》
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判断题
“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的。”这一观点出自《爱弥儿》()
答案
单选题
“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的。”这一观点出自教育家洛克的(  )。
A.《大教学论》 B.《爱弥尔》 C.《教育漫话》 D.《普通教育学》
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“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的。”这一观点出自教育家洛克的()。 “我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的”,这一观点是出自约翰·洛克的()。 “我们敢说,日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是由他们的教育所决定的。”这是()的观点。 “我们敢说,日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是由他们的教育所决定的。”这是(  )的观点。 “我们敢说,日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是由他们的教育所决定的。”这是( )的观点。 “我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的。”这一教育观点出自()。   “我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的。”这一观点出自洛克的()。 “我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的”,这一观点是出自洛克的()。 “我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的。”谈谈你对这一观点的看法。 洛克在《教育漫话》中认为:“我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的.”谈谈你对这一观点的看法。 17世纪英国的洛克在《教育漫话》一书中认为,“我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的”。这是( )。 洛克在《教育漫话》中认为:“我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的.”谈谈你对这一观点的看法 “我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是由他们的教育所决定的。人之所以千差万别,便是由于教育之故。”下列关于这段著名言论的提出者的观点正确的是() 十分之六 十分之四 1211灭火器应要定期检查压力表,发现低于使用压力的十分之九时,应重新充气。同时要定期检查重量,低于标明重量十分之九时,应重新灌药。( ) 下面是中外教育家关于教育的论述:苟子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”问题:(1)根据以上 第二题下面是中外教育家关于教育的论述:荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。”问题:根据以上 下面是中外教育家关于教育的论述:<br/>荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”<br/>法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”<br/>康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”<br/>英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别, 下面是中外教育家关于教育的论述:<br/>苟子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”<br/>法国启蒙思想家卢梭说:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”<br/>康德说:“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”<br/>英国资产阶级哲学家、教育家洛克说:“我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或没用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,
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