《寡人之予国也》中，孟子与梁惠王讨论的中心议题是()

（一）阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字，　　梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”　　孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”　　曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”　　曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”1.在这段文字中孟子是如何评价梁惠王治国的？2.孟子是用什么论证方法来阐明观点的？3.从这段文字中可以引申出哪个成语？ 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ”（1）解释这段文字中画横线字的含义。于：焉：凶：加：（2）这段文字在全文论证结构中起什么作用 （3）梁惠王自认为“尽心”，为何却“民不加多” 在这段文字中孟子是如何评价梁惠王治国的？ 孟子《寡人之于国也》中竭力倡导的治国方略是（）。 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：<br/>梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ”<br/>（1）解释这段文字中画横线字的含义。<br/>于：<br/>焉：<br/>凶：<br/>加：<br/>（2）这段文字在全文论证结构中起什么作用 <br/>（3）梁惠王自认为“ 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ”（1）解释这段文字中画横线字的含义。于：焉：凶：加：（2）这段文字在全文论证结构中起什么作用 （3）梁惠王自认为“尽心”，为何却“民不加多” 王曰：“若是其甚与？”曰：“殆有甚焉。”（《孟子·梁惠王上》） 孟子回答了梁惠王提出的问题是__________。 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”（1）解释这段文字中画横线字的含义。于：焉：凶：加：（2）这段文字在全文论证结构中起什么作用？（3）梁惠王自认为“尽心”，为何却“民不加多”？   孟子《寡人之于国也》所言“王道”的意思是（ ） 阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” 王顾左右而言他。（《孟子·梁惠王下》） 孟子《寡人之于国也》认为实行王道始于（ ） 孟子《寡人之于国也》认为实行王道始于（）。   王无罪岁，斯天下之民至焉。（《寡人之于国也》）王无罪岁： 《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是（） 途有饿莩而不知发。（《孟子？梁惠王上》） 阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”1写出文中“五十步笑百步“的比喻意义。2、孟子对曰”中主运用了怎样的论证方法？3、这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术？ “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”出自《孟子?梁惠王上》。（） “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”出自《孟子·梁惠王上》（）