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《寡人之予国也》中,孟子与梁惠王讨论的中心议题是()
单选题
《寡人之予国也》中,孟子与梁惠王讨论的中心议题是()
A. 为什么“王好战”
B. 如何使“民加多”
C. 不可以“违农时”
D. 必须要“谨庠序”
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单选题
《寡人之予国也》中,孟子与梁惠王讨论的中心议题是()
A.为什么“王好战” B.如何使“民加多” C.不可以“违农时” D.必须要“谨庠序”
答案
单选题
《孟子?梁惠王》中“寡人之于国也”一段,孟子认为王道的起始在于()
A.根据灾害情况进行移民 B.使老百姓吃饱穿暖 C.在战争中获得优胜 D.提高君王在百姓中的威望
答案
主观题
臣故知王之不忍也。(《孟子·梁惠王上》)
答案
主观题
梁惠王曰:“寡人之於國也,盡心焉(耳)矣。”耳:
答案
单选题
孟子见梁惠王,梁惠王说孟子“不远千里而来”。孟子是从故乡邹出发,到哪里去见梁惠王?()
A.山西夏县 B.山东淄博 C.河南开封 D.安徽亳州
答案
主观题
匠人斲而小之,則王怒。(《孟子·梁惠王下》)
答案
单选题
孟子见梁惠王,梁惠王称呼孟子为“叟”,当时孟子的年龄大约是()
A.五十多 B.六十多 C.七十多 D.八十多
答案
判断题
“五十步笑百步”出自《寡人之於国也》一文,文中孟子用“五十步笑百步”来类比梁惠王与邻国之君在治国方面没有什么本质区别()
答案
判断题
孟子与梁惠王的会面是两位老者的会面,句中的“叟”带着梁惠王的尊重。()
答案
单选题
《孟子·梁惠王下》:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”孟子的意思是()
A.人们没有必要忠君 B.诛杀残暴之君是正确的 C.君主有再大的过错也不能杀害 D.纣王不是滴出,杀死他没有不道德之处
答案
热门试题
(一)阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字, 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”1.在这段文字中孟子是如何评价梁惠王治国的?2.孟子是用什么论证方法来阐明观点的?3.从这段文字中可以引申出哪个成语?
阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列问题:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也 ”(1)解释这段文字中画横线字的含义。于:焉:凶:加:(2)这段文字在全文论证结构中起什么作用 (3)梁惠王自认为“尽心”,为何却“民不加多”
在这段文字中孟子是如何评价梁惠王治国的?
孟子《寡人之于国也》中竭力倡导的治国方略是()。
阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列问题:<br/>梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也 ”<br/>(1)解释这段文字中画横线字的含义。<br/>于:<br/>焉:<br/>凶:<br/>加:<br/>(2)这段文字在全文论证结构中起什么作用 <br/>(3)梁惠王自认为“
阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列问题:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也 ”(1)解释这段文字中画横线字的含义。于:焉:凶:加:(2)这段文字在全文论证结构中起什么作用 (3)梁惠王自认为“尽心”,为何却“民不加多”
王曰:“若是其甚与?”曰:“殆有甚焉。”(《孟子·梁惠王上》)
孟子回答了梁惠王提出的问题是__________。
阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列问题:梁惠王曰:“寡人之
于
国也,尽心
焉
耳矣!河
内
凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不
加
少,寡人之民不加多,何也?”(1)解释这段文字中画横线字的含义。于:焉:凶:加:(2)这段文字在全文论证结构中起什么作用?(3)梁惠王自认为“尽心”,为何却“民不加多”?
孟子《寡人之于国也》所言“王道”的意思是( )
阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”
王顾左右而言他。(《孟子·梁惠王下》)
孟子《寡人之于国也》认为实行王道始于( )
孟子《寡人之于国也》认为实行王道始于()。
王无罪岁,斯天下之民至焉。(《寡人之于国也》)王无罪岁:
《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是()
途有饿莩而不知发。(《孟子?梁惠王上》)
阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可!直(zhǐ)不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”1写出文中“五十步笑百步“的比喻意义。2、孟子对曰”中主运用了怎样的论证方法?3、这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术?
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌”出自《孟子?梁惠王上》。()
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌”出自《孟子·梁惠王上》()
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