主观题

()的“有司议罪,惟当守法”主张突破了儒家以经议决狱,颇有法家的“法治”精神

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主观题
()的“有司议罪,惟当守法”主张突破了儒家以经议决狱,颇有法家的“法治”精神
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判断题
法家主张化性说,而儒家主张因性说
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主观题
六经儒家主张以
答案
单选题
《唐律疏议》规定“一准乎礼”,通过引经决狱、引礼入律的方式,将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。这一规定反映的本质是()
A.儒家思想是古代法制的基本原则 B.儒家思想等同于古代的法律制度 C.中国古代已建成法制社会 D.其促进了中国近代法制和民主政治的发展
答案
主观题
翻译括号中的句子。(夫不敢议法者,众庶也;以死守法者,有司也;)因时变法者,贤主也。
答案
主观题
法家重视法治,儒家重视教化。下述哪一项与儒家主张最接近:
答案
判断题
春秋决狱,也叫”春秋折狱”,即以儒家经义,主要为孔子《春秋》经中的精神和事例作为定罪量刑的依据()
答案
主观题
“重刑连其罪,则民不敢试”,体现了法家主张
答案
单选题
《唐律疏议》规定“一准乎礼”,通过引经决狱、引礼入律的方式,将儒家道德思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。从法与道德的角度来看,下列说法中错误的是哪一项()
A.唐律的制定者认为法律必须以儒家道德为基础 B.说明中国古代封建社会道德与法律界限模糊 C.反映了儒家道德伦理观念对古代国家法律的重要影响 D.是“明刑弼教”思想的表现
答案
单选题
儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和霸道。()
A.对 B.错
答案
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以()治河,以《洪范》察变,以《春秋》决狱,以三百五篇当谏书,治一经得一经之益也。 法家主张“重刑连其罪”,意思是要严厉打击连续犯、惯犯、累犯 法家主张“重刑连其罪”,意思是要严厉打击连续犯、惯犯、累犯。 先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是() 先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是: 《唐律疏议·名例》中说:“诸八议者,犯死罪者,皆条所坐及应议之状,先奏请议,议定奏裁;流罪以下,减一等。……诸犯私罪者,以官当徒者,五品以上,一官当德二年;九品以上,一官当徒一年。若犯公罪者,各加一年当。”请就此予以分析。 王安石《答司马谏议书》“议法度而修之于朝廷,以授之于有司”,驳斥对方的观点是 (   ) 大大突破了时空限制() 儒家是以()方式进入法家体系的。 在管理上,儒家讲(),法家讲()。 在管理上,儒家讲(),法家讲() 在中国传统政治文化的形成过程中,以儒家、墨家、()、法家影响最大 儒家学派主张以德治国和教化百姓() ①②③体现了哪种思想? ①?法家?② 道家 ③儒家 ④墨家 后期法家的主张有() 江苏的GDP现在已经突破了() 法家主张“君无为,臣有为”。 法家主张“君无为,臣有为”() ()主张三教合一,以老子的《道德经》、儒家的《孝经》、佛教的《般若心经》为主要经典,正一道以《正一经》为主要经典。 儒家认为,当父亲犯错时,儿子应该隐其罪,且不能劝谏父亲,()
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