《尚书·禹贡》中“五服”指的是()。

古代的五服制是指（）。 五服中给母亲服的是（）。 从《尚书·禹贡》中了解到,()是当时土壤等级最高的地区。 从《尚书？禹贡》中了解到,（）是当时土壤等级最高的地区 五服中儿为父服的是（）。 我国传统的孝祭规定，五服以内是近亲，五服以外是（） 九州和五服指什么？ 《尚书.禹贡》称:“海岱惟青州……岱畎丝枲铅松怪石”,这里说的上贡的物品 “铅松怪石”指 ( ) 。 《尚书.禹贡》称:“海岱惟青州……岱畎丝枲铅松怪石”,这里说的上贡的物品 “铅松怪石”指() 我国传统的孝祭规定，五服以内是近亲，五服以外的是（）。 五服制 血亲五服制 根据五服制度，最重的服制是（） 晋律明确了“准五服以制罪”的原则。下列选项中属于“五服”之亲的有（）。 晋律确立了“准五服以制罪”的原则，下列选项中属于“五服”之亲的有 根据《尚书?禹贡》的记载，齐地生产柞蚕丝被称为“檿丝”。 五服中服期最长的是（）。 五服中服期最长的是（）。 《禹贡》是我国最早的区域地理著作，伪托为夏朝大禹所著，被收入“五经”之一的《尚书》之中。由于《尚书》是儒家最重要的经典之一，所以《禹贡》的内容被认为是真实存在过的地理现象。但20世纪以来的研究已经证明《禹贡》是春秋战国时人的作品，是当时人统一意识和地理知识的产物，更确切地说，应该是当时一些思想家的理想构思。如果从政治地理视角看来，《禹贡》之中存在着两种不同的地理区划：上半篇的“九州制”是一种分块式的政治地理区划，下半篇的“五服制”则是圈层型政治地理区划。这两种区划理念，在秦以后的历代王朝都有实践例证。关于《禹贡》，文中没有提及： 开创在法典中附载“五服图”先例的是（　　）。