单选题

生生不息的大千世界激发了主体的人生感受,是()

A. 摹仿说
B. 感物说
C. 诗缘情说
D. 再现说

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三千大千世界中是不是有无数娑婆世界,忉利天等? 大千世界——吉林省博物院藏张大千绘画作品展在()展开 娑婆世界有多大范围,包括哪些世界?此地球居大千世界的哪一部位?大千世界的九山、八海、四洲及诸天龙能看到吗?在何处? 天界有几层,三千大千世界云何讲,地球有几个? 无数恒河沙佛国是不是即是三千大千世界 大千世界,哪里没有野花的倩影?这句话运用的修辞手法是( ) ()反映了大千世界中一切在人内心深处轻重主次的地位。 佛经中及法界安立图中之‘天帝’是谁?是否为大千世界主?抑或佛主? 佛经中及法界安立图中之‘天帝’是谁?是否为大千世界主?抑或佛主? 大千世界真正的统治者是构成我们身体的基因,人类(包括所有生物)除了是暂时幸存() 大千世界,各种现象丰富多彩。“耳听为虚,眼见为实”,事物的本质只能靠“亲眼所见”。 地狱是如地球、月球,在三千大千世界中的有现实色体?或是一种幻景,不是有体形的球? 中国古人说“生生不息”其实就是一个 的人生 家可以延伸到很远很远,包容大千世界;家可以缩得很小很小,仅两个人也可打得不可() 播音语言的庄重性,应该在于能够反映出大千世界的本来面貌,这种反映应该是真实、()、恰切、质朴的。 “生生不息”最早出自() 思想是人类特有的精神花朵,在大千世界的万事万物中,只有人类具有思想的能力。从哲学上看() 一个精神科医生的阅历、相关知识缺乏,是不能很好理解生活在大千世界中的精神病人复杂的内心体验的() 弥陀经内东方南方西方北方下方上方皆有佛土,但是无中方之佛土,我们在三千大千世界上,是不是指中方佛土吗? 弥陀经内东方南方西方北方下方上方皆有佛土,但是无中方之佛土,我们在三千大千世界上,是不是指中方佛土吗?
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