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【天净沙】莫不是步摇得宝髻玲珑?莫不是裙拖得环珮玎玲?莫不是铁马儿檐前骤风?莫不是金钩双控,吉丁当敲响帘栊? [材料阅读题]【调笑令】莫不是梵工宫夜撞钟?莫不是疏竹潇潇曲槛中?莫不是牙尺剪刀声相送?莫不是漏声长滴响壶铜?潜身再听在墙角东,元来是近西厢理结丝桐。 这两支曲子的演唱者是?
主观题
【天净沙】莫不是步摇得宝髻玲珑?莫不是裙拖得环珮玎玲?莫不是铁马儿檐前骤风?莫不是金钩双控,吉丁当敲响帘栊? [材料阅读题]【调笑令】莫不是梵工宫夜撞钟?莫不是疏竹潇潇曲槛中?莫不是牙尺剪刀声相送?莫不是漏声长滴响壶铜?潜身再听在墙角东,元来是近西厢理结丝桐。 这两支曲子的演唱者是?
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【天净沙】莫不是步摇得宝髻玲珑?莫不是裙拖得环珮玎玲?莫不是铁马儿檐前骤风?莫不是金钩双控,吉丁当敲响帘栊? [材料阅读题]【调笑令】莫不是梵工宫夜撞钟?莫不是疏竹潇潇曲槛中?莫不是牙尺剪刀声相送?莫不是漏声长滴响壶铜?潜身再听在墙角东,元来是近西厢理结丝桐。 这两支曲子的演唱者是?
答案
单选题
有一位唐代诗人在对贺知章诵读《乌栖曲》时,被贺知章称赞道“你莫不是天上下凡的仙人吧,不然怎()
A.r /u003e有一位唐代诗人在对贺知章诵读《乌栖曲》时,被贺知章称赞道“你莫不是天上下凡的仙人吧,不然怎么能写出这么感人的诗呢?”这位被称之为“谪仙人”的诗人是 B.杜甫 C.李商隐 D.李白 E.白居易
答案
单选题
不是双密达莫不良反应的是()
A.头晕 B.头痛 C.呕吐 D.低血糖
答案
单选题
“君仁莫不仁,君义莫不义。”出自《孟子》()
A.正确 B.错误
答案
单选题
有一位唐代诗入在对贺知章诵读《乌栖曲》时,被贺知章称赞道“你莫不是天上下凡的仙人吧,不然怎么能写出这么感人的诗呢?”这位被称之为“谪仙人”的诗人是()
A.杜甫 B.李商隐 C.李白 D.白居易
答案
单选题
有一位唐代诗人在对贺知章诵读《乌栖曲》时,被贺知章称赞道“你莫不是天上下凡的仙人吧,不然怎么能写出这么感人的诗呢?”这位被称之为“谪仙人”的诗人是____。
A.杜甫 B.李商隐 C.李白 D.白居易
答案
单选题
有一位唐代诗人在对贺知章诵读《乌栖曲》时,被贺知章称赞道“你莫不是天上下凡的仙人吧,不然怎么能写出这么感人的诗呢?”这位被称之为“谪仙人”的诗人是__。149()
A.杜甫 B.李商隐 C.李白 D.白屈易
答案
单选题
有一位唐代诗人在对贺知章诵读《乌栖曲》时,被贺知章称赞道你莫不是天上下凡的仙人吧,不然怎么能写出这么感人的诗呢?这位被称之为谪仙人的诗人是?()
A.A B.B C.C D.D E.李白
答案
单选题
有一位唐代诗人在对贺知章诵读《乌栖曲》时,被贺知章称赞道“你莫不是天上下凡的仙人吧,不然怎么能写出这么感人的诗呢?”这位被称之为“谪仙人”的诗人是____。
A.杜甫 B.李商隐 C.李白 D.白屈易
答案
单选题
有一位唐代诗人在对贺知章诵读《乌栖曲》时,被贺知章称赞道“你莫不是天上下凡的仙人吧,不然怎么能写出这么感人的诗呢?”这位被称之为“谪仙人”的诗人是【】。
A.杜甫 B.李商隐 C.李白 D.白居易
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热门试题
②朝廷之臣莫不畏王, 。
权以示臣下,莫不响震失色。
有一位唐代诗人在对贺知章诵读《乌栖曲》时,被贺知章称赞道“你莫不是天上下凡的仙人吧,不然怎么能写出这么感人的诗呢”这位被称之为“谪仙人”的诗人是____。(出题单位:中共吉林省委宣传部 推荐单位:吉林学习平台)
孟子认为:“人不足以适也,政不足与间也,惟大人为能格君心之非。君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。一正君而国定矣。”此语不能体现()
衆庶莫不多光。(《漢書·霍光傳》)
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在“仰观俯察,莫不皆然”中,“仰观俯察”之义为()
在“人无少长,莫不有疾”中,“无”之义为()
宫妇左右,莫不私王中的合成词有()
“盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也。”这句话要表达的核心思想是()。
对下面文段中划线词的解释有错误的一项是(3分)( )今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。
依次填入下面语段括号内的词语,最恰当的一项是( ) 中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、 ( )的结晶。如果把经典仅仅当作一场( )的说教,那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践,才能切实( )圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。
“良史莫不攻文”是说治史者要有好文笔
“莫不以为诚而信之”是()人经商的重要特点。
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。(),皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”
与本章所谓“天下莫不知,而莫能行”的含义不同的是()
团队精神是一种看不见莫不着的神韵()
古代或早期的课程是以整体、综合为特征的,中西莫不如此。
“万物莫不有对”体现了中国传统哲学的矛盾观()
古代或早期的课程是以整体、综合为特征的,中西莫不如此。
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