阅读下面的文字：元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有阙者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾。
远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎?当其围守时，外无蛇蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣。乌有城坏，其徒俱死，独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?
(韩愈《张中丞传后叙》节选，有删改)
(1)解释下列字词的含义。
材：
纳：
虏：
益：
坏：
(2)请翻译“两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎”。

阅读下面的文字：元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有阙者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾。远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎?当其围守时，外无蛇蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣。乌有城坏，其徒俱死，独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?(韩愈《张中丞传后叙》节选，有删改)(1)解释下列字词的含义。材：纳：虏：益：坏：(2)请翻译“两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎”。 中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃（） 春节习俗与活动指从（）二十三日的（）开始，知道正月十五元宵节形成了一套完整关于春节的习俗 春节习俗与活动指从（）二十三日的（）开始，知道正月十五元宵节形成了一套完整关于春节的习俗 1917年俄国二月革命后，列宁在《四月提纲》中制定的计划是（）。 在中国，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”。过小年时，通常人们要吃（  ）。 中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过"小年”，通常人们要吃（） 中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃（）   中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃（  ）   东汉章帝元和四年（87）四月，章帝刘烜将回浦县改名为（） 文字元素可以布局网页（） 四月的纪念 四月 n. A（） 中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过‚小年‛，通常人们要吃（） 中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃（） （）是广州乃至珠江三角洲地区独具特色的民间传统节庆活动、最大的民间庙会，也是现今全国唯一对海神进行祭祀的活动。每年农历的二月十一至十三日举行 （）是广州乃至珠江三角洲地区独具特色的民间传统节庆活动、最大的民间庙会，也是现今全国唯一对海神进行祭祀的活动。每年农历的二月十一至十三日举行 《八月十五日夜赠张功曹》开首四句的作用是（）。 《八月十五日夜赠张功曹》开首四句的作用是（）。 下面哪个目标最能代表“我想在四月份前二头弯举每边10确的可以做10次”？（）