“谈笑有鸿儒，”接句为：（）

谈笑有鸿儒，往来无白丁，圈子是中国社会结构中一种独特的文化现象。同学圈、老乡圈、影视圈……每个圈都有特定的文化环境，并形成了自己的思维和行为方式。圈子文化（）①源于社会生活，又促进社会生活②既有独特性，又有局限性③既有民族性，又有世界性④由人创造，又影响着人 “羽扇纶巾，谈笑间”的下一句是 “一时多少豪杰”。 简答题。(1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的陋室以及文中提到的“____________”和“____________”都称得上是“芝兰之室”。(2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无自丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在交朋友方面，你有怎样的个性化感悟?请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。 阅读《陋室铭》教学实录生1：房不在好，有我则行。生2：室不在陋，有德则馨。师：室不在“陋”吗？对，说反了，应是室不在——华，我们可以改成：室不在华，有德则馨。行吗？意见不一致。那么，我们再来看这样一句，“苔痕上阶绿，草色入帘青”。它的后面几句是“谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。如果按两两相对的结构，可以改为“有苔痕上阶绿，有草色入帘青；无……，无……”。同学们试着再加一加。（ “敏而好学”接句为：（） “巧言乱德。”接句为：（） “志士仁人，”接句为：（） 故作谈笑 “在上不骄，高而不危；”接句为：（） “君子和而不同”接句为：（） “等闲识得东风面”接句为：（） “玉不琢，不成器”接句为：（） “首孝弟，次见闻”接句为：（） “将加人，先问己”接句为：（） “养不教，父之过”接句为：（） “见未真，勿轻言”接句为：（） “名不正，则言不顺；”接句为：（） “事虽小，勿擅为”接句为：（） “见人善，即思齐”接句为：（） “唯德学，唯才艺”接句为：（）