西周的礼乐制度，其中的“乐”指的就是歌、舞。

西周王室通过一套具有象征意义的仪式及程序将礼乐规定渗透到政治生活领域并做出严格规定，如行礼时间、场所、人选、服饰、站位、行进路线、行礼顺序等都有十分严格的操作程序。据此可推知，西周礼乐制（）   西周实行的政治制度有（）①内外服制度②分封制③宗法制④礼乐制⑤世卿世禄制 《周礼》中描述西周时期的某一制度为“制其畿疆而沟封之”。此制度是()   《周礼》记载的是西周时期的 按照西周礼制天子编钟悬挂方式是： 《周礼》的“三朝制度”是指（） 孔子钟爱礼乐典籍，其中最重要的就是整理了( ） “周礼尽在鲁矣”，这句话说明周代礼乐在鲁国保存最为完整。（） 《论语·八佾》中“郁郁乎文哉”指的是西周的礼乐。() 儒家经典《周礼》是西周时周公旦所著的。 周礼中婚姻制度的“三不去”是指（） 总汇西周政治制度和纲纪规范的《周礼》明确要求所有官吏必须做到“三官”，这“三官”分别是（）。 总汇西周政治制度和纲纪规范的《周礼》明确要求所有官吏必须做到三官，这三官分别是（） 西周“立礼义，等贵贱”，礼中又置乐，不同的音乐配合不同的礼仪，但强调天子、诸侯、卿等都是音符中不可或缺的一员，所谓“乐文同，则上下和矣”。这表明西周礼乐的主要功能是(   )。 西周“立礼义，等贵贱”，礼中又置乐，不同的音乐配合不同的礼仪，但强调天子、诸侯、卿等都是音符中不可或缺的一员，所谓“乐文同，则上下和矣”。这表明西周礼乐的主要功能是（ ）。 “礼乐射御书数”被称为“六艺”，其中“御”指（） 《汉书·陈宠传》就西周礼刑关系描述说：“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里。”关于西周礼刑的理解，下列哪一选项是正确的？ 西周时期，形成了以礼乐为中心的文武兼备的（）。 2008年北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”从中可以看出 ①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定（） ②秩序与和谐是礼乐文明的主旨 ③礼乐文明仅存于奴隶社会 ④礼乐制是了解西周社会的一个窗口 2008年北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”从中可以看出①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定（）②秩序与和谐是礼乐文明的主旨③礼乐文明仅存于奴隶社会④礼乐制是了解西周社会的一个窗口