当代世界各国所采用的君主政体多数属于立宪君主政体（）

君主政体的性质是君主握有最高权力，并依据即成的法律行使这一权力（） （）总结出五种政体，分别是君主政体、贵族政体、寡头政体、民主政体和僭主政体，并认为这五种政体之间呈现为一种内在的循环过程 君主政体下，尽管权力并不集中，但国王总能依据法律统治国家。 洛克划分了三种政体，即民主政体、寡头政体、君主政体。民主政体指的是立法权由大多数成员直接行使，并通过由他们自己委派的官吏来执行法律的政体（） 孟德斯鸠认为人类历史上存在过三种政体，共和政体，君主政体，（）。 孟德斯鸠重视政要适合领土大小。按照他的观点，君主政体适于（）。 霍布斯将国家分为三种政体形式，即君主政体、贵族政体和民主政体。其中，当主权掌握在部分人有投票权的会议手中时即为贵族制（） 曾小华《中国政治制度史论简编》：“……夏、商、周时期的国王制度，是中国古代一种特殊的政体，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，而是一种宗法贵族君主政体。是这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制，又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为（） 法国资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠说：“外表是君主政体，而实际上却是共和政体。”他评论的是（） 君主制是人类历史上最古老、最普遍的政体形式。它不仅是奴隶制和封建制的主要政权组织形式，至今仍有少数保留有君主政体。君主制的具体形式有（） 孟德斯鸠将政体分为专制政体、君主政体、共和政体三类：在实行专制政体的国家中，既无法律，又无规章，君主按照一己的意志与反复无常的性情领导一切，实行“人治”；在实行君主政体的国家里，虽有国王，但通过由世袭贵族、在职贵族、纳税人团、民选议会组成的中间权力机构来治理国家；在实行共和政体的国家里，由全体人民自行治理。下列对上述三种政体的看法，符合孟德斯鸠观点的有（） ①基于“道德”的共和政体虽好，但很难做到 ②基于“恐怖”的专制政体，必须坚决反对 ③基于由“中间权力机构”来治理国家的君主政体是切实可行的政体 ④基于“全民自治”的民主共和政体是最理想的政体 孟德斯鸠认为，国家的形式取决于领土的大小，不大的国家应该采用共和政体，中等国家应该采用君主政体，幅员广大的国家应该采用专制政体。这一错误说法的实质在于（） 孟德斯鸠认为，国家的形式取决于领土的大小，不大的国家应该采用共和政体，中等国家应该采用君主政体，幅员广大的国家应该采用专制政体。这一错误说法实质在于（） 孟德斯鸠在《论法的精神》一书中指出：政权属于人民，是民主政体；政权属于少数人，是贵族政体；一个人按照法律并依靠贵族来统治国家，是君主政体；君主把自己看成一切，不要任何法律，他个人的意志就是法律，是暴君政体。结合所学知识判断作者理想的政体是（） 孟德斯鸠认为：国家的形式取决于国家的大小，不大的国家应该采用共和政体，中等国家应该采用君主政体，幅员广大的国家应该是专制政体。这种观点的根本错误在于（） “以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府”，“把过时的满清君主政体改变为‘中华民国’”，以上出自孙中山的文章（） 美国思想家托马斯•潘恩在1776年撰写的《常识》中认为英国政体是“君主政体暴政和贵族政治暴政的残余”。这两种“暴政的残余”分别体现在（） 立宪君主制政体包括() 下列哪个国家属于君主立宪政体? 君主立宪制是指国家元首由世袭的君主担任，君主的权利受到宪法和议会制约的君主制政体。下列选项中，不是君主立宪制政体的国家是