“令之以文，齐之以武”是孙武治军思想的核心。这里的“文”主要指（ ）。

应用文结构的规范性特点，主要指（） 应用文结构的条理性特点，主要指（） 以令文普遍下发的公文，称为（）。 沧州百姓中有三宝的通俗说法——一文一武一国宝。其中，文，指纪昀即纪晓岚；武，指武术之乡；国宝指的是（） 《尉缭子》提出“以武为植，以文为种，武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。” 这段话是在揭示（ ）的关系 《尉缭子》提出“以武为植,以文为种,武为表,文为里。能审此二者,知胜败矣。”这段话是在揭示( ）的关系。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格 “文起八代之衰”是指 故为之文以志。 志： （）分为文船和武船两种，文船用于巡游表演，武船用于竞渡比赛 “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（） 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格--《论语》 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以（），齐之以礼，有耻且格。（《论语》） 有文言“文以昭德，舞以象功”之说，主要描述的是中国古代封建王朝的宫廷雅舞的分类和功用，即文舞--以文服天下的纪功舞蹈；武舞--以武力取天下的纪功舞蹈（） 有文言“文以昭德，舞以象功”之说，主要描述的是中国古代封建王朝的宫廷雅舞的分类和功用，即文舞--以文服天下的纪功舞蹈；武舞--以武力取天下的纪功舞蹈。( ) 欧阳修的散文可以分为论道之文，论政之文和抒情之文。 “齐之以礼，道之以德” 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。这段话出自：() 以张岱为核心，简述晚明小品文主要表现的内容 “子曰：道之以政，齐之以刑民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻而格。”出自（ ）