马克思写道：“我们得到的结论并不是说，生产、分配、交换、消费是同一的东西，而是说，它们构成一个总体的各个环节，一个统一体内部的差别。”（ ）

马克思说：“一个物可以是使用价值而不是价值。在这个物并不是由于劳动而对人有用的情况下就是这样。”这说明 马克思曾说：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个（  ）的问题。” 马克思说“一个物可以是使用价值而不是价值。在这个物并不是由于劳动而对于人有用的情况下就是这样。”这说明（） 毛泽东《在七大上的口头政治报告》中讲：“我们所要的是香的马克思主义，不是臭的马克思主义；是活的马克思主义，不是死的马克思主义。” 香的马克思主义、活的马克思主义就是要把马克思主义与当时中国革命实际相结合。 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”我们可从方面来理解马克思的论述 马克思认为，没有生产就没有消费。生产决定着消费的（）。 马克思认为人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性，它是一切（）的总和 “共产主义是最近将来的必然的形式和有效的原则。但是，共产主义本身并不是人的发展的目标，并不是人的社会的形式。”这句话出资马克思的哪部作品？ 马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”这句话表明 从马克思政治经济学的观点来说，社会再生产一般分为生产、分配、交换消费从一次社会生产过程看，生产是起点、消费是终点。 马克思说“艺术是一种生产形态”，即认为其（） 我们之所以信仰马克思主义，是因为马克思主义（） 马克思说：“纺纱机是纺棉花的机器。只有在一定的关系下，它才成为资本。脱离了这种关系，它也就不是资本了，就像黄金本身并不是货币，砂糖并不是砂糖的价格一样。”资本之所以是资本，是因为它 下面丙说的话是否违反逻辑基本规律的要求？为什么？甲对乙说：“并不是说或者你不正确或者我不正确。”乙对甲说：“并不是说如果我不正确则你就正确。”丙对二人说：“你们两人说的都对。” 中国共产党并不是一开始就坚持了马克思列宁主义的建党原则的。 马克思曾经说，资本的祖国不是在草木繁茂的热带，而是() 马克思曾经说，资本的祖国不是在草木繁茂的热带，而是（）。 马克思解决分配更公平的思路是 马克思主义是指引我们时代前进的旗帜，这是因为马克思主义（ ）。 市场在资源配置中起决定性作用，并不是起全部作用，不是说政府就无所作为。