“孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听”在的“睡”意思是（ ）

“公弗许”中“许”的意思是赞许。() 下列《过泰论(上)》中的语句，描述泰孝公的是（） 企业核心价值观为：人为本、公为上、孝为先（） 秦国在秦孝公时，商鞅以《法经》为蓝本，改法为（）。 居五年，秦人富强，天子致胙于孝公，诸侯毕贺。 商鞅向秦孝公提出“困末作而利本事”的建议，“本事”指（ ）。 商鞅向秦孝公提出“困末作而利本事”的建议，“本事”指（ ）。 “非孝者，无亲”的意思是：（） “夫孝，始于事亲”，“事”的解释正确的是：（） “卫灵公问陈于孔子”中“陈”的意思是( )。 “卫灵公问陈于孔子”中“陈”的意思是( )。 《弟子规》中“亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤” 的“贤”的意思是（） 与秦孝公、秦昭襄王、秦王政并称为“秦国四雄主”的是谁？ 请问秦孝公时期秦国是在谁倡导的变法下成为最强盛的国家？ A．商君教秦孝公以连什伍，设告坐之过，燔诗书而明法令，塞私门之请，而遂公家之劳，禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之，主以尊安，国以富强，八年而薨。商君车裂于秦。秦行商君法而富强，然而车裂商君，何也 大臣苦法而细民恶治也。(选自《韩非子·和氏篇》)B．卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号日商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。孝公已死，惠王车裂之，而秦人不怜。(选自《战国策．秦策》)C．于是孝公违龙(甘龙)、挚(杜挚)之善谋，遂从卫鞅之过言。法严而酷，刑深而必守之以公，当时取强，遂封鞅为商君。及孝公死，国人怨商君，至于车裂之。其患渐流，至始皇，赤衣塞路，群盗满山，卒以乱亡，削刻无恩之所致也。三代积德而王，齐桓继绝而霸，秦皇严暴而亡，汉王垂仁而 帝。故仁恩，谋之本也。(选自《新序·善谋》)这三段文字对商鞅变法各持有什么样的态度 A．商君教秦孝公以连什伍，设告坐之过，燔诗书而明法令，塞私门之请，而遂公家之劳，禁游宦之民而显耕战之士。孝公行之，主以尊安，国以富强，八年而薨。商君车裂于秦。秦行商君法而富强，然而车裂商君，何也 大臣苦法而细民恶治也。(选自《韩非子·和氏篇》)B．卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号日商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。孝公已死，惠王车裂之，而秦人不怜。(选自《战国策．秦策》)C．于是孝公违龙(甘龙)、挚(杜挚)之善谋，遂从卫鞅之过言。法严而酷，刑深而必守之以公，当时取强，遂封鞅为商君。及孝公死，国人怨商君，至于车裂之。其患渐流，至始皇，赤衣塞路，群盗满山，卒以乱亡，削刻无恩之所致也。三代积德而王，齐桓继绝而霸，秦皇严暴而亡，汉王垂仁而 帝。故仁恩，谋之本也。(选自《新序·善谋》)结合这三段文字的出处，说说它们叙事的角度有什么不同。 下列《谏逐客书》提到的客卿中，辅佐秦孝公施行新法并取得成功的是 中国大学MOOC: “齊孝公來伐魯，臧文仲欲以辭告，病焉，問於展禽。”这句话中“病”的意思是身体生病了。 《尚书·秦誓》记载了秦孝公对率军偷袭郑国这件事而做的反省（） 下列哪位君主不属于春秋五霸之一?(): 晋文公|楚庄王|秦孝公|齐桓公