单选题

“鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出;俄有老父至曰:‘吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入。’遂依而截之。”。对上述办事方式,其哲学启示为()

A. 坚持一切从实际出发,是可取的
B. 割裂了整体与部分的联系,是不可取的
C. 抓住了事物的主要矛盾,是可取的
D. 割裂了共性与个性的联系,是不可取的

查看答案
该试题由用户505****55提供 查看答案人数:8392 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户505****55提供 查看答案人数:8393 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
单选题
“鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出;俄有老父至曰:‘吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入。’遂依而截之。”。对上述办事方式,其哲学启示为()
A.坚持一切从实际出发,是可取的 B.割裂了整体与部分的联系,是不可取的 C.抓住了事物的主要矛盾,是可取的 D.割裂了共性与个性的联系,是不可取的
答案
单选题
“为者败之,执者失之”出自哪部著作?()
A.长短经 B.道德经
答案
单选题
在“执两端者,冀自然之天功”中,“执两端”之义为()
A.抓住两头 B.过或不及 C.模棱两可 D.不拘一格
答案
主观题
(),鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”
答案
主观题
有为虽伪,充之则佛道难成;无为虽真,执之则慧心不朗。既云伪何以不许弃之,既云真何以不许执之?
答案
单选题
“执志箕山,犹当容之”是有关()
A.孟子的故事 B.孔子的故事 C.曾参的故事 D.梁柳的故事 E.许由的故事
答案
判断题
如果汇票注明“付执票人”或“付A或执票入”,这样表述的汇票收款人为限制性抬头()
答案
单选题
缓揭帘、宽转弯、执虚器,如执盈、入虚室,如有人,是让我们做事的时候要持()态度
A.谨慎 B.诚恳 C.礼貌
答案
单选题
《弟子规》中“执虚器 如执盈 入虚室 如有人” 告诉我们进入房间时要怎么样()
A.要像有人一样小心 B.先问问有人吗 C.随意找自己想找的东西 D.无所谓直接进
答案
主观题
方有执《伤寒论条辨》首开《伤寒论》__________说之先河
答案
热门试题
下列对“吾何执?执御乎,执射乎”中“执”的解释正确的是( )。 台湾乌龙茶冲泡中,斟茶要执,将茶汤斟入闻香杯() 在“执志箕山,犹当容之”中,“箕山”之义为() “执守良知“是要执守什么() “岁在执徐月之哉生明者也”中“岁在执徐”属于() 台湾乌龙茶冲泡中,斟茶要执公道杯将茶汤斟入()为止。 笔要执得紧好,还是执得松好? 《诗经·大雅·公刘》载:“执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”下列各项能体现材料观点的是() 在“或尊贵执言难抗”中,“执言”之义为() 在“若执东垣以治者,未免以燥剂补土,有拂于清肃之肺金”中。“拂”之义为() 执手 执使 玉在战国以前曾经是礼的载体,史书有“诸侯即位,天子赐之命圭为瑞”;“公执恒圭,侯执信圭,伯执躬圭”等记载,还有“君子无故玉不去身,君子于玉比德焉”的说法。对此理解正确的是() 玉在战国以前曾经是礼的载体,史书有“诸侯即位,天子赐之命圭为瑞”;“公执恒圭,侯执信圭,伯执躬圭”等记载,还有“君子无故玉不去身,君子于玉比德焉”的说法。对此理解正确的是() 正确的执刀方式有:() 《羽舞》为舞者执()而舞。 Q_20950:没有取得行政执Fa资格的人员可作为协助行政执Fa的人员从事行政执Fa活动() 老师说,破法我执,难于破人我执,其意与学者所问之意相同,敢再请问,破人我执何故较易,破法我执何为甚难,其理由何在? “策”的意义:齐闵王将之鲁,夷维子执策而从() 策的意义:齐闵王将之鲁,夷维子执策而从()
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位