自由是相对的,不能摆脱自然规律也不能存在于幻想之中,这是观点

有一种观点认为,自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。还有一种观点认为,自由,倒过来就是由自,因此,自由等于由自,由自就是随心所欲,这两种关于自由的观点 有一种观点认为："自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务"。还有一种观点认为，"’自由’倒过来就是’由自’，因此’自由’等于’由自’，’由自’及是随心所欲"。这两种关于自由的观点（） 简述经济规律区别于自然规律的特点。 简述经济规律区别于自然规律的特点 马克思指出：“自然规律是根本不能取消的。在不同的历史条件下能够发生变化的，只是这些规律借以实现的形式。”在人类历史领域，“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段”。关于规律，以下说法正确的有（） 自然规律 利用自然规律和自然规律本身，都可以作为发明。 有一种观点认为,“自由不在于摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。还有一种观点认为，“‘自由’倒过来就是‘由自’，因此‘自由’等于‘由自’，‘由自’即是随心所欲”。这两种关于自由的观点（ ）。 “一个社会即使探索到本身运动的自然规律，……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”这表明（） “一个社会即使探索到本身运动的自然规律，……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。 但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”这表明 人类社会的发展是有规律的。同自然规律一样，社会规律也具有客观性、普遍性、重复性，不能创造，不能消灭，不能改造。但是，自然规律发生作用是盲目的，而人类社会则是由社会活动的主体——人组成的，社会规律要通过人的活动才能发生作用。对于社会规律，人们要尊重它，同时发挥主观能动作用，按规律办事。 文段意在说明的是（）。 自由是绝对的，不能受任何约束。 与自然规律相比，社会规律()。 尊重自然就是要按自然规律办事。 马克思指出：“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”这表明（）。 马克思指出：一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。这表明（） 马克思指出：“一个社会既使探索到了本身运动的自然规律，……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”这表明（ ） 顺应自然要求人顺应自然客观规律，按自然规律办事（） 与自然规律相比，社会规律是 人们能够按自然规律创造出许多自然界原来不存在、单靠自然力量也不能产生的事物。这表明自然力量是有限的，人的创造能力是无所不及的。