昔者彌子瑕有寵於衛君。衛國之法，(竊駕君車者罪刖)。彌子瑕母病，(人間往夜告彌子。)彌子矯駕君車以出。(君聞而賢之，)曰：“孝哉!為母之故，忘其犯刖罪。”異日，與 君遊於果園。食桃而甘，不盡，以其半啗君，君曰：“愛我哉，忘其口味以啗寡人。”(及彌子色衰愛弛，)得罪於君。君曰：“是固嘗矯駕吾車，又嘗啗我以余桃。 ”(故彌子之行未變於初也，)而以前之所以見賢而後獲罪者，愛憎之變也。40、竊駕君車者罪刖41、人間往夜告彌子42、君聞而賢之43、以其半啗君44、及彌子色衰愛弛45、彌子之行未變於初也

君君、臣臣、父父、子子属于()关系。 “君君，臣臣，父父，子子”出自《论语》（） 君君、臣臣、父父、子子属于()关系。 子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”“君君”的第二个“君”字是什么意思? 賜號稱王，擁眾數萬,馬畜(彌)山。彌： 今國病矣，君盍以名器請續於齊? 糴： 请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。【子 列 子】 窮 容 貌 有 饑 色 客 有 言 之 【鄭 子 陽】 者 曰 【列 禦 寇】 蓋 有 道 之 士 也 居 君 之 國 而 窮 君 無 乃 為 不 好 士 乎【 鄭 子 陽】 即 令 官 遺 之 粟 【子 列 子】 出 見 使 者 再 拜 而 辭 使 者 去 【子 列 子】 入 其 妻 望 之 而 拊 心 曰 妾 聞 為 有 道 者 之 妻 子 皆 得 佚 樂 今 有 饑 色 君 過 而 遺 先 生 食 先 生 不 受 豈 不 命 也 哉 【子 列 子】 笑 謂 之 曰 君 非 自 知 我 也 以 人 之 言 而 遺 我 粟 至 其 罪 我 也 又 且 以 人 之 言 此 吾 所 以 不 受 也 请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。子 擊 出 遭 田 子 方 於 道 下 車 伏 謁 子 方 不 爲 禮 子 擊 怒 謂 子 方 日 富 贵 者 驕 人 乎 贫 賤 者 驕 人 乎 子 方 日 亦 贫 賤 者 驕 人 耳 富 贵 者 安 敢 驕 人 國 君 而 驕 人 則 失 其 國 大 夫 而 驕 人 則 失 其 家 失 其 國 者 未 聞 有 以 國 待 之 者 也 失 其 家 者 未 聞 有 以 家 待 之 者 也 夫 士 贫 賤 者 自 不 用 行 不 合 則 納 履 而 去 耳 安 往 而 不 得 贫 賤 哉 予 擊 乃 謝 之 君迁子 孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”,是针对齐景公问()。 孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”,是针对齐景公问()。 用现代标点符号标点下面的文言短文。 靈公與夫人夜坐聞車聲轔轔至闕而止過闕復有聲公問夫人曰知此謂誰夫人曰此必蘧伯玉也公曰何以知之夫人曰妾聞禮下公門式路馬所以廣敬也夫忠臣與孝子不爲昭昭信節不爲冥冥墮行蘧伯玉衛之賢大夫也仁而有智敬於事上此其人必不以闇昧廢禮是以知之公使視之果伯玉也公反之以戯夫人曰非也夫人酌觴再拜賀公公曰子何以賀寡人夫人曰始妾獨以衛爲有蘧伯白玉爾今衛復有與之齊者是君有二賢臣也國多賢运國之福也妾是以賀公驚曰善哉 卫灵公前期对弥子瑕盲目的宠爱属于人际交往的（） 翻译：齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸？。 涓生挑剔子君“竟胖了起来”，因为“胖”影响了子君的形象美（） 子曰:“君君,臣臣,父父,子子”,下列对这句话理解错误的是( )。 《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！’”这反映孔子（） “君君，臣臣，父父，子子”是孔子回答哪位诸侯王时提出的主张？ 《卫风》有《乘舟》之诗：二子乘舟，泛泛其景，愿言思子，中心养养。二子乘舟，泛泛其逝，愿言思子，不瑕有害。二子都是谁？ “彌”的简化字是