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宋代士人在热情参政的同时,又非常注重自我人格修养的完善,积极追求经过道德自律的自由。这反映出,宋代士人()
单选题
宋代士人在热情参政的同时,又非常注重自我人格修养的完善,积极追求经过道德自律的自由。这反映出,宋代士人()
A. 追求道家的精神自由
B. 深受理学思想的影响
C. 具有强烈的自我意识
D. 追求心外无物的理想
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宋代士人在热情参政的同时,又非常注重自我人格修养的完善,积极追求经过道德自律的自由。这反映出,宋代士人()
A.追求道家的精神自由 B.深受理学思想的影响 C.具有强烈的自我意识 D.追求心外无物的理想
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宋代儒家士人道德觉醒的标志是()
答案
单选题
宋代儒家士人道德觉醒的标志是()
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答案
单选题
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根据约哈瑞窗的分析维度,强制型管理者沟通时认为自我至高无上,喜欢自我暴露同时又乐于收集别人的反馈,注重自我与他人的互动()
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单选题
专科责任护士人文修养训练描述错误的是()
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多选题
人们总是通过修养的过程,完善自己的人格,使自己的人生境界逐渐提高。现代社会自我修养的途径主要包括( )
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主观题
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单选题
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答案
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自我修养
宋代儒家的士人志在重建义理体系的目的是发展当时的经济()
在我国现代教师人格修养中,存在()人格境界。
电力生厂的特点表现在产、供、销、用过程同时进行又同时完。
完形疗法认为,通过让来访者直接体验心理冲突,提高自我察觉水平,从而走向人格整合。
完形疗法认为,通过让来访者直接体验心理冲突,提高自我察觉水平,从而走向人格整合()
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Rogers在其人格理论中提出一个非常重要的概念即自我控制。
Rogers在其人格理论中提出一个非常重要的概念即自我和谐()
如何加强自我修养( )
在人格修养上,义则可以使人达成人格修养的最高境界,养成“浩然之气”。
自我修养是提高职业道德水平必不可少的手段,自我修养不应()。
高尚道德人格的形成,是一个自我教育、自我否定、自我改造的痛苦过程,需要通过“自省”来革除自身痼疾,需要通过“慎独”来提升道德境界,实现道德的自我超越。 我国传统文化强调“慎独”和“自省”,注重慎独自律、省察克治的修身之道。比如儒家强调内心的反躬自省,《论语》讲“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,曾子讲“吾日三省吾身”。一个人的道德人格的形成依赖于个人的道德修养,而道德修养的过程就是人们在道德品质、道德思想意识方面的自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我修养的过程,是一个自我反省、在内心深处进行吐故纳新的过程。一个缺乏自省意识的人,不会认识到自身的不足,也不可能产生自我修养的愿望和紧迫感,道德人格的培养也就无从谈起。 结合材料,运用实践与认识的有关知识,说明如何通过“慎独自省”实现个人道德人格的完善。
高尚道德人格的形成,是一个自我教育、自我否定、自我改造的痛苦过程,需要通过“自省”来革除自身痼疾,需要通过“慎独”来提升道德境界,实现道德的自我超越。我国传统文化强调“慎独”和“自省”,注重慎独自律、省察克治的修身之道。比如儒家强调内心的反躬自省,《论语》讲“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,曾子讲“吾日三省吾身”。一个人的道德人格的形成依赖于个人的道德修养,而道德修养的过程就是人们在道德品质、道德思想意识方面的自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我修养的过程,是一个自我反省、在内心深处进行吐故纳新的过程。一个缺乏自省意识的人,不会认识到自身的不足,也不可能产生自我修养的愿望和紧迫感,道德人格的培养也就无从谈起。结合材料,运用实践与认识的有关知识,说明如何通过“慎独自省”实现个人道德人格的完善。
自我修养是提高职业道德水平必不可少的手段,提高自我修养不应()
强调道德修养,注重道德践履()
开展人格修养教育应以()为重点
宋代士人对雅文化的追求成为时代的风尚。雅文化的重要标志。
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