主观题

专施慈善,戒身不杀,戒心不贪,但不念佛也不皈依佛,并且不崇奉天神等教,亦能成正果否?

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主观题
专施慈善,戒身不杀,戒心不贪,但不念佛也不皈依佛,并且不崇奉天神等教,亦能成正果否?
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主观题
佛家五戒是不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语和()
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主观题
有人说,释迦牟尼佛是此界教主,念佛不念释迦佛,反念他方阿弥陀佛,是舍本向外。
答案
多选题
佛门戒律中的“五戒”,除“不杀生”和“不偷盗”之外,其他三戒是()。
A.不食荤 B.不邪淫 C.不妄语 D.不非时食 E.不饮酒
答案
主观题
照因果法今生得人身是前生持五戒之因,若然提婆达多前生恶心害佛不持杀戒,何故亦能得人身耶?
答案
主观题
某居士误信一贯道是佛教,并经重誓‘如违一贯,愿遭雷毙’后经佛徒解释以后,虔诚念佛、拜佛、诵经,亦能遭此厄运乎?又只皈依,而不能或不念佛、拜佛、诵经者又如何呢?
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主观题
某居士误信一贯道是佛教,并经重誓‘如违一贯,愿遭雷毙’后经佛徒解释以后,虔诚念佛、拜佛、诵经,亦能遭此厄运乎?又只皈依,而不能或不念佛、拜佛、诵经者又如何呢?
答案
单选题
“爱国、尚武、崇实、法孔孟、重自治、戒贪争、戒躁进”这个教育宗旨,是哪个时期确定的()
A.洋务运动时期 B.晚清“新政”时期 C.北洋政府时期 D.南京国民政府时期
答案
主观题
自皈依佛不皈依天魔外道,如安胎符、化骨符、土符等救人甚多,未知可以用此救人否?
答案
判断题
五戒为佛教最基本的要求,凡是佛教徒都必须终身遵守。这五戒分别是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。(不食荤、不涂饰香鬟、不歌舞观听、不坐高广大床、不非时食)
A.对 B.错
答案
热门试题
五戒指不杀生、不偷盗、不妄语、不饮酒() 有人说“我只皈依显宗,不皈依密宗”,或“我只皈依上师不皈依普通的出家人”,这种说法合理吗?为什么? “反正都是行持善法,皈依不过是个仪式而已,只要心中有佛就可以了。”对此你是怎么认为的?在行持善法方面,皈依与不皈依有什么差别? 佛四众弟子是否皆姓释?或者有皈依三宝,未受诸戒者不能算为姓释? 佛四众弟子是否皆姓释?或者有皈依三宝,未受诸戒者不能算为姓释? (名词解析)无相三皈依戒 从前由寺院送学者‘在家念佛方法’一张,与歧路指归之第三十七页至三十八页之在家念佛方法符合,但是此样由心念佛号之外还要学禅定否?倘在家念佛,守‘杀、盗、淫、贪、嗔、疾’之外,还要守何戒? 《西游记》中孙悟空可以说亦佛亦道,也可以说不佛不道? 皈依的佛徒,若对教理有所心得是否也称法师?称法师是否也可收弟子,皈依佛徒有标记否?(指表示佛徒身份之证明物件。)是否可享受佛教寺院等之优待(如免费借阅书籍,免费住在各寺院内)? “黄老之刑”其实就是不判刑,不杀人() 若是劝人学佛念佛,大家都说‘心好就可以,不害对方就是第一好人,何必信佛’。不知要如何答对方? 无始以来,由贪嗔痴,发身口意业,所造之诸罪障,今端坐念实相忏悔,是真忏悔。若念佛时,且念佛且起忏悔何如?起此念头,是否为妄想妄念,有无影响? 学佛人不著能行所行,能忍所忍,一味心中无事,则念佛似不必回向,以有回向,则已著,不知然否? 学佛人不著能行所行,能忍所忍,一味心中无事,则念佛似不必回向,以有回向,则已著,不知然否? 三身佛指法身佛、报身佛和__________。 在上不(),高而不(),制节(),满而不()。高而不(),所以长守()也;满而不();所以长守()也。富贵不离其身,然后能保()。 车轴轴身纵向裂纹总数不超过条,单个长度不大于60mm,并且不在同一横断面上时可不处理() 翻译下列句子。 仁义不施而攻守之势异也。 据净土说法,佛有三身,即法身佛、报身佛和应身佛(化身佛)。() 据净土说法,佛有三身,即法身佛、报身佛和应身佛(化身佛)。()
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