多选题

下列选项中对“居敬而行简,以临其民,不亦可乎”理解错误是( )。

A. 居敬,指要有恭敬之心
B. 行简,指行事简明扼要
C. 这句话启示我们做事可以简明,但居心要恭敬,不能太敷衍
D. 临,指到的意思

查看答案
该试题由用户614****80提供 查看答案人数:9312 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户614****80提供 查看答案人数:9313 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
多选题
下列选项中对“居敬而行简,以临其民,不亦可乎”理解错误是( )。
A.居敬,指要有恭敬之心 B.行简,指行事简明扼要 C.这句话启示我们做事可以简明,但居心要恭敬,不能太敷衍 D.临,指到的意思
答案
单选题
我国国家领导人强调,以敬民之心行简政之道,居敬而行简,不要用太繁多的东西来扰民。同时,还要做到居简而行简,无乃大简乎(意指过于简慢、怠慢,就没有法度了)。材料启示我们①要坚持两点论与重点论的统一②要克服矛盾的对立性,实现其统一性③要在对立统-中把握事物④坚持造度原则才能保持事物性质的稳定()
A.①④ B.①② C.③④ D.②③
答案
单选题
下列选项中对“荡荡乎,民无能名焉”中“荡荡”的理解正确的是( )。
A.放纵 B.摇摆的样子 C.闲荡 D.广远
答案
多选题
下列选项中对“巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章”理解正确的有( )。
A.这句话表达了孔子对尧舜的高度赞美 B.文章指礼乐典章制度 C.成功指事业 D.焕指光明的样子
答案
多选题
下面哪项是对“学而时习之,不亦说乎?”的正确理解?()
A.勤学以致用,古之学者为人 B.孔子之学是为己之学 C.学而时习之,其实就是要知行合一 D.孔子之学,非仅仅求知,更在修
答案
主观题
对于“学而时习之,不亦说乎”的理解,下列正确的是( )。
答案
多选题
对于“学而时习之,不亦说乎”的理解,下列正确的是( )。
A.“学”不仅指求知,还包括求道、修身、做人 B.“习”是温习的意思 C.“学”指上学 D.“习”不仅包括温习,还有见习
答案
主观题
下列选项中对“不得中行而与之,必也狂狷乎“理解正确的是( )。
答案
主观题
子曰:“(),不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)
答案
多选题
下列对“百工居肆以成其事,君子学以致其道”理解正确的是( )。
A.百工指各行各业的能工巧匠 B.肆指手工作坊 C.成指完成、成就 D.君子
答案
热门试题
“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是《论语》中谁说的?() 《史记》开卷首章,就是子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”() “学而时习之不亦说乎”是出自()。 朱熹的朱子读书法中的“居敬持志”,其中“居敬”的确切含义是( ) 下列选项中,对“典型材料”理解错误的是()。 下列选项中对自动想法的理解错误的是( )。 下列选项中,对“科教兴国”理解错误的是()。 在论语中,“学而时习之,不亦说乎?”中的“时”意思是()。 《论语》开篇:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”体现的得到幸福的方法不包括 下列选项中,对集体主义原则的错误理解是()。 下列选项中,对资金等效值理解错误的是()。 “学而时习之不亦说乎?”出自() “学而时习之,不亦说乎”和“有朋自远方来,不亦乐乎”这两句话中的“说”和“乐”读音是不相同的。 “学而时习之,不亦说乎”和“有朋自远方来,不亦乐乎”这两句话中的“说”和“乐”读音是不相同的() 下列对营销理解错误的选项是() “君子素其位而行,不愿乎其外”中“位”的意思为( ) “日月出矣,而爝火不息,其於光也,不亦难乎!”中“爝火”的含义是()。 下列选项中,对集体主义原则的理解错误的是 ( ) 下列选项中对企业合同争议仲裁的理解,错误的是() 下列选项中对自动想法的理解错误的有(  )。
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位