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高诱在《淮南子·诠言训》注中提到,“诠,就也”。
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高诱在《淮南子·诠言训》注中提到,“诠,就也”。
A.对 B.错
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单选题
《淮南子·道应训》中提到:“夫物盛而衰,乐极则悲”这句话蕴含的哲理是()
A.有量的积累,就一定会有事物性质的变化 B.世界上任何两个事物之间都不存在相互关系 C.矛盾双方在一定条件下可以相互转化 D.主次矛盾相互依赖,互为存在的前提
答案
主观题
《淮南子·原道训》认为“ ( )者,身之充也”。
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主观题
淮南子,道应训中轮扁以
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吾比夫子,犹黄鹄与坏虫也。《淮南子·道应训》
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单选题
在《淮南子•说山训》中,提到我国古代先民是参考()的运动而发明车轮的。
A.水滴 B.飞鸟 C.蜻蜓 D.飞蓬
答案
单选题
《淮南子》:“发笱门。”高注:“笱,竹笱,所以捕鱼。”高注的释义方式是()
A.以今语释古语 B.以通语释方言 C.推因 D.描述
答案
主观题
《淮南子》有言“治国有常,而什么为本”?
答案
主观题
淮南子
答案
主观题
因明中说“共相是真实的能诠、所诠,以及真实能诠、所诠不存在”,二者是否相违?请举例说明。
答案
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《淮南子》成书于()
《词诠》可查:()
(),封淮南王。主要作品为《淮南子》又名《淮南鸿烈》
《淮南子》的作者是刘安。()
刘安,封淮南王。主要作品为《淮南子》又名()
“今予著此吐汗下三法之诠”的“诠”义为()
下列典故选自《淮南子》的是?()
在“今余著此吐汗下三法之诠”中,“诠”之义为()
“今予著此吐汗下三法之诠”中的“诠”意思是()
举例说明说者与听者相互间如何运用真实的能诠所诠?
《淮南子·道应训》中轮扁以“以六经为糟粕”的故事,最主要说明了:( )
《淮南子·道应训》中轮扁以“以六经为糟粕”的故事,最主要说明了:
禹勞天下。(《淮南子·氾論訓》)
《淮南子》的思想宗旨可概括为()。
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《淮南子》是汉代皇室贵族淮南王刘安招致门客编成,此书原称()。
()和()是《新政真诠》的作者。
( )和( )是《新政真诠》的作者。
汉代文字家扬雄在《法言》中提到“言,心声也;书,心画也。”
根据《淮南子·外八篇》,()派羿去射日。
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