主观题

在世间层面上,如何分上师的功德和弟子的功德?这和“视师如佛”相违吗?

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缘佛陀而顶礼会有何种功德?若想获得这些功德,是否必须要有虔诚的信心?请具体说明。 祠是旧时供奉祖宗、鬼神或有功德的人的屋舍,如祠堂、先贤祠。 祠是旧时供奉祖宗、鬼神或有功德的人的屋舍,如祠堂、先贤祠。( ) 我国最早的功德碑文是(  )。 人们在公共生活中应该爱惜和保护公民.集体所有的公共财物。这是社会功德中()。(2.0分) 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文学形式叫() 梁武帝一生布施设斋造寺度僧问达摩言有何功德?达摩答无功德,不知何故? 我国著名的民间素餐馆有上海功德林,北京功德林,天津真素园,厦门南普陀寺等 翻译下列句子。 弟子不必不如师,师不必贤于弟子。 《亲友书》的作者是谁?他有什么样的功德?了知作者功德后,对你学习本论有哪些帮助? “弟子不必不如师,师不必贤于弟子”是谁最早提出的?() “弟子闻:达磨初化梁武帝,帝问云:‘朕一生造寺、度僧,布施、设斋,有何功德?’达磨言:‘()’弟子未达此理,愿和尚为说。” 社会主义道德是社会功德、职业道德和家庭美德具体形式体现的。 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(),(),如是而已。(韩愈《师说》)   随喜什么样的善根所得的功德最大? 了知作者的功德对我们有什么益处? 遇人急难处出( )解救之,亦是无量功德 家人卖鸡,敝人念家畜不能做什么善因,将其卖身之钱,一部分献纳修建佛堂。所有功德皆回向归在家畜,未知它可能得功德乎? “青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,这体现的师生关系是() “青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,这体现的师生关系是( )
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