单选题

人民既是历史的创造者、也是历史的见证者,既是历史的“剧中人”、也是历史的“剧作者”。这一论断的理论依据是()。

A. 历史宿命论
B. 历史决定论
C. 英雄史观
D. 群众史观

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单选题
人民既是历史的创造者、也是历史的见证者,既是历史的“剧中人”、也是历史的“剧作者”。这一论断的理论依据是()。
A.历史宿命论 B.历史决定论 C.英雄史观 D.群众史观
答案
单选题
人民既是历史创造者,也是历史见证者,既是历史的“剧中人”也是剧作者,离开人民、文艺就会变成无根浮萍无病的呻吟,无魂的躯壳,观察人民的生活、印记、情感,表达人民的心愿、心烦、心事,我的作品才会在人民中传之久远。根据以上陈述,可以得出以下哪项?
A.历史的创造都不是见证者 B.历史的创造都不是历史的“剧中人” C.历史的“剧中人”都是“剧作者” D.只有不离开人民,文艺才不会变成无根浮萍无病的呻吟,无魂的躯壳 E.我们的作品只要表达人民的心愿、心烦、心事,就会在人民中传之久远
答案
主观题
既是历史的创造者,也是决定党和国家前途命运的根本力量是( )
答案
判断题
人民群众既是历史的“剧作者”,也是历史的“剧中人”。
答案
主观题
人民群众既是历史的“剧中人”,也是历史的“剧作者”,这是( )
答案
单选题
人民群众既是历史的“剧中人”,也是历史的“剧作者”,这是()
A.唯心主义的观点 B.折中主义的观点 C.历史唯物主义的观点 D.历史循环论的观点
答案
判断题
当代大学生既是民族复兴伟大进程的见证者,也是参与者。
答案
判断题
人民群众是社会历史的主体,也是历史的创造者()
答案
单选题
人民群众既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”,这是()
A.唯心主义的观点 B.折中主义的观点 C.历史唯物主义的观点 D.历史循环论的观点
答案
单选题
人民群众既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”,这是()
A.唯心主义的观点 B.历史循环论的观点 C.历史唯物主义的观点 D.折衷主义的观点
答案
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