子路通过询问孔子关于伯夷、叔齐的态度,得出孔子对卫君的态度（）

齐景公曾向孔子询问有关治国理政的问题，孔子给出的回答是要做到“君君、臣臣、父父、子子”。孔子的回答反映他主张( )。 子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”其中的“伯夷叔齐”在古代是抱节守志的典范。（） 子曰：伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。其中的伯夷叔齐在古代是抱节守志的典范（） 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君臣臣父父子子。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。 昭公二十五年（前517年），鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐公问政孔子，孔子曰：君君、臣臣、父父、子子。这说明孔子提倡（） 伯夷叔齐建议周朝用暴力灭商纣王的暴政（） 《论语》记载：“齐景公问政于孔子，孔子对日：君君，臣臣，父父，子子。”这表明孔子治理国家的理念是（） 孔子对子路赞誉很高（） 子路来问关于君子的问题，孔子用（）来回复他。 伯夷、叔齐父子二人因为不食周粟，饿死在首阳山（） 孔子在回答子路所问君子时，孔子认为君子应当是？（） 翻译：齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸？。 孔子最欣赏的弟子是子路（） 下列对《伯夷列传》有关内容的叙述和分析，正确的有（ ）。: 伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人 伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，“耻之，义不食周粟”，隐居在首阳山 太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感疑惑 颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困，宁可饿死也不吃糟糠之食，不幸早逝 子路问老师：什么样的人算是君子?孔子说“修己以敬”。子路意犹未尽，追问道：“如斯而已乎?”孔子回答道：“修己以安人。”子路仍心有不甘，继续追问道：“如斯而已乎?”孔子 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！” 孔子正名的提出，是针对当时礼崩乐坏的状态提出来的。 孔子的弟子仲弓向他请教怎样管理政事时，孔子回答说“举贤才”“子路”对贤才的标准()。 子路.子贡都是孔子的学生，是否正确（） 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是孔子因材施教的范例，以言志为线索，写出了学生们的志向、性格，表达了孔子的思想态度，突出了孔子态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的形象。