左祖右社

中国宫殿建筑特色中的“左祖右社”是对家族风调雨顺的期盼，其中的左祖是指在左侧方位供奉（），右社是指在右侧方位供奉（）。 中国古代宫殿建筑讲究左祖右社，左祖是在宫殿的左前方设祖庙，右社是在宫殿的右前方设社稷坛。 中国古代宫殿建筑讲究左祖右社，左祖是在宫殿的左前方设祖庙，右社是在宫殿的右前方设社稷坛。    (  ) 《周礼》上规定“左祖右社”，因此太庙在西，社稷坛在东。 根据“左祖右社”的思想，北京社稷坛位于皇宫的什么位置？ 故宫“左祖右社”是古代敬天祭祖观念的集中体现。() 故宫“左祖右社”是古代敬天祭祖观念的集中体现（） 故宫建筑“左祖右社”。其中“左祖”是指祖庙，又称太庙，供奉着五色土，代表“普天之下，莫非王土”（） 北京故宫包括宫殿区、祖庙、社稷坛三部分，代表“左祖右社”礼制。() 汉代《考工记》规定：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市。”成为历代宫殿建设和城市规划的法规，其中“左祖右社”是指（）。 中国古代宫殿布局的特点是严格的中轴对称、左祖右社、前朝后寝。（） 中国古代宫殿布局的特点是严格的中轴对称、左祖右社、前朝后寝（） 左宗右社的左宗是宗法的标志，右社是国土的象征（） “左宗右社”的“左宗”是宗法的标志，“右社”是国土的象征（） 左祖右社是指在宫殿左边设祭祀祖先的太庙，右边设祭礼土地神、粮食神的社稷坛。 左祖右社是指在宫殿左边设祭祀祖先的太庙，右边设祭礼土地神、粮食神的社稷坛。（ ） 明清故宫建筑“左祖右社”，指皇城外左侧是祭祖先的祖庙，右侧是祭社稷神的社稷坛。（ ） 考古发现，洛阳“王城”的城市结构与《考工记》所记载的“左祖右社，面朝后市”基本相符（） 明清故宫建筑“左祖右社”，是指宫殿区的左侧是祭祖先的祖庙，右侧是祭社稷神的社稷坛。（） “前朝后市，左祖右社”宫前广场从宫前正门穿皇城正门达都城正门，气势更大，明清继承此式。指的是（）城市布局。