据《灵枢·营卫生会》,“血者,神气也”的含义
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据《灵枢·营卫生会》,“血者,神气也”的含义
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据《灵枢•营卫生会》，“血之与气，异名同类”的道理是（）
A.气血同行 B.气血同源 C.气为血之帅 D.血为气之母
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据《灵枢·营卫生会》，人体营卫之气大会的时间是（）。
A.日中 B.平旦 C.日入 D.夜半 E.日西
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《灵枢·营卫生会篇》说："夺汗者无（）"，"夺血者无（）"。
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据《灵枢营卫生会》，卫气白昼与黑夜各行（）。
A.五十度 B.三十五度 C.四十五度 D.二十五度 E.四十八度
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《灵枢•营卫生会》称作“如雾”者是（）
A.上焦 B.肾 C.中焦 D.肺 E.下焦
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《灵枢·营卫生会》提出"清者"为
A.宗气 B.谷气 C.营 D.卫 E.津液
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《灵枢·营卫生会》提出"浊者"为
A.宗气 B.谷气 C.营 D.卫 E.津液
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《灵枢·营卫生会》指出："夺汗者"
A.A、无精 B.B、无气 C.C、无血 D.D、无神 E.E、无津
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《灵枢·营卫生会》"漏泄"一词的含义为（）
A.大便泄泻 B.汗泄如漏 C.便血如崩 D.滑精 E.遗尿
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《灵枢•营卫生会》“漏泄”一词的含义为（）
据《灵枢·营卫生会》篇所述，"老人之不夜瞑者"的主要机制是（）
《灵枢•营卫生会》称作“如渎”者是（）
《灵枢•营卫生会》称作“如沤”者是（）
《灵枢·营卫生会》所言的"浊者"指的是
《灵枢·营卫生会》所言的"清者"指的是
据《灵枢•营卫生会》，老人夜不瞑的原因是（）
《灵枢·营卫生会》在论述津血关系时认为，"夺汗者"，不应再（）
《灵枢·营卫生会》中"无两生"的含义是指夺血和夺汗不同见。
据《灵枢•营卫生会》篇，卫气在人体的循行规律是什么（）
《灵枢营卫生会》认为夜半后为（）。
《灵枢营卫生会》认为夜半为（）。
《灵枢•营卫生会》提出“卫出于”（）
《灵枢•营卫生会》提出“营出于”（）
《灵枢·营卫生会》所述，下列哪项为营卫的特性（）
据《灵枢•营卫生会》，下列除哪项外均是少壮之人不昼瞑的原因（）
《灵枢•营卫生会》在论述营卫的运行时说（）
《灵枢·营卫生会》形容中焦如（ ）
《灵枢•营卫生会》形容上焦如（ ）
《灵枢·营卫生会》指出，营卫五十而复大会的时间是（）
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