王国维在《人间词话.二六》中分别用宋代晏殊、柳永和辛弃疾词句描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。我国创造学者傅世侠、罗铃铃把王国维的“三境界”与沃勒斯“阶段论”中的（）、（）、（）相对应。

王国维《人间词话》的理论核心是“（）”说。 王国维在《人间词话》里说：“词之为体，要眇宜修。”如何理解？ 王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。（1.0分） 在《人间词话》里，王国维引用晏殊的“独上高楼，望尽天涯路”，意思是古今成大事业的人，首先需要寻找一个目标。（） 王国维的《人间词话》中引用过哲学家尼采的话（） 王国维的《人间词话》中，“三种境界”具体指什么?分别说明了什么道理? 王国维在《人间词话》中称赞《蒹葭》“最得风人深致”。() 简述王国维的《人间词话》的主要内容及其特点。 王国维《人间词话》将词分为三种境界，第三种境界是什么？ 王国维在《人间词话》中认为《关雎》一诗“最得风人深致”。 《人间词话》中，被王国维称为“开北宋一代风气”的词人是( ) 王国维《人间词话》中关于“读书境界”的论述，第三层是什么？ 王国维在《人间词话》中认为五代、北宋之词之所以独绝在于（）？ 王国维《人间词话》中评价“深美闳约”，“开北宋一代风气”指的是()。 清末学者王国维在《人间词话》中将唐朝诗歌划分为“初、盛、中、晚”。 晏殊批评柳永举的是柳永的《 》词。 王国维在《人间词话》中比喻从向往到苦思再到发现的三个境界，分别是指（ ）。 下列不属于王国维《人间词话》中提到的“三种境界”的是（　　）。 我国古代词人王国维在《人间词话》中，表达的三个境界中第一境界为（） 王国维的《人间词话》中说道：永叔、少游虽作艳语，终有品格。请问永叔和少游分别是谁