“项王所过，无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威，强耳”中“强”为“勉强”的意思。()

下列文言句式归类正确的一项是（ ）①然而不王者，未之有也 ②刘备天下枭雄 ③申之以孝悌之义 ④冰，水为之，而寒于水 ⑤ 宜乎百姓之谓我爱也 ⑥身客死于秦，为天下笑者 ⑦句读之不知，惑之不解 ⑧离骚者，犹离忧也 ⑨上官大夫短屈原于倾襄王 ⑩百姓之不见保 （2015山东）“上本之于古者圣王之事”“下原察(察度)百姓耳目之实”“观其中国家百姓人民之利”，此谓“三表法”。它的提出者是()。 保生大帝也称吴真人，原名吴夲，医术高明，所治之疾，无不痊愈，百姓（）都求他保佑。 “仁眇天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而天下服，是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的（） “平章百姓”中的“百姓”指的是什么? “兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句名句出自（ ） “有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之实。于何用之？发以为刑政，观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。”——此句的恰当之意是（） “克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”关于这句话，以下认识正确的是： 老子认为，不推崇有才德的人，让老百姓不竞争；不珍惜难得的财物，让老百姓不偷窃；不展示想要的东西，让民心不迷乱。 上古神话中的人物怀揣天下的百姓，常常为了救民于水火，铤而走险。或者积极地发明创造，为百姓造福。以下哪些神话故事不可以表现这种思想（） 灭多威、涕灭威、乙硫苯威等 “兴，百姓苦；亡，百姓苦。”出自（）的散曲作品，名为（）。 对“兴，百姓苦；亡，百姓苦”理解错误的是() “仁眇（miào）天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而天下服，是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的（） 普通百姓只消费版权，不创造版权。 一意为百姓,不达目的不成眠 普通百姓只消费版权，不创造版权。 今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？（《孟子·梁惠王上》） 立足于百姓生活，税负越低越好（） 对下列各句的句式类型归类正确的一项是（ ）①不吾知其亦已兮 ②高余冠之岌岌兮 ③百姓之不见保 ④为仲卿母所 ⑤亦自缢于庭树 ⑥之二虫又何知 ⑦而莫之夭阏者 ⑧ 翱翔于蓬蒿之间 ⑨ 宜乎百姓之谓我爱也 ⑩ 申之以孝悌之义